Tag archieven: Daodejing

19 Gnosis nu! – De Chinese Gnosis

Gnosis nu! – online jaarprogramma – week 19
De Chinese Gnosis
7 mei 2022

 

WEEK 1 – WEEK 2 – WEEK 3  – WEEK 4 – WEEK 5 – WEEK 6 – WEEK 7 – WEEK 8 – WEEK 9 – WEEK 10 – WEEK 11 – WEEK 12 – WEEK 13 – WEEK 14 – WEEK 15 – WEEK 16 – WEEK 17 – WEEK 18 – WEEK 19 – WEEK 20 – WEEK 21 – WEEK 22 – WEEK 23 – WEEK 24 – WEEK 25 – WEEK 26 – WEEK 27 – WEEK 28 – WEEK 29 – WEEK 30 – WEEK 31 – WEEK 32 – WEEK 33 – WEEK 34 – WEEK 35 – WEEK 36 – WEEK 37 – WEEK 38 – WEEK 39 – WEEK 40 – WEEK 41 – WEEK 42 – WEEK 43 – WEEK 44 – WEEK 45 – WEEK 46 – WEEK 47 – WEEK 48 – WEEK 49 – WEEK 50 – WEEK 51 – WEEK 52 – WEEK 53

De brontekst voor het boek De Chinese Gnosis is de Tao Teh King (ook bekend als de Daodejing) geschreven door Lao Tse, die leefde in de 6e eeuw voor Christus en naar men aanneemt de stichter van het taoïsme is. De stichters van het Gouden Rozenkruis, Jan van Rijckenborgh en
Catharose de Petri, hebben deze diepgaande tekst van commentaren voorzien.

Wat een moed, energie en inzicht hebben Lees verder →

Tao en het Thomas Evangelie – voordracht door Elly Nooyen op het symposion over tijd en eeuwigheid

 

BESTEL DE MENS ALS KRUISPUNT TUSSEN TIJD EN EEUWIGHEID, € 10,-

Elly Nooyen, auteur van meerdere boeken over Tao, verzorgde op zaterdag 17 oktober 2021 de voordracht ‘Tao en het Thomas Evangelie’ op het symposion De mens als kruispunt tussen tijd en eeuwigheid dat Stichting Rozenkruis organiseerde op het landgoed Renova in Bilthoven. De voordracht is via de bovenstaande audio-speler te beluisteren en hieronder volgt de integrale tekst.

Het is opmerkelijk dat er zowel in het Nieuwe Testament als in het Thomas Evangelie uit de Nag Hammadi-geschriften over dezelfde dingen wordt gesproken als in de Daodejing van Lao Zi. Ik zal ze beide kort in de verkorte versie aan u overdragen. Lees verder →

Het drievoudige meesterschap – hoofdstuk 26-3 van ‘De Chinese Gnosis’

 

26-1HET ZWARE IS DE WORTEL VAN HET LICHTE – 26-2 DE DRIE KRUISEN

BESTEL DE CHINESE GNOSIS

Hieronder volgt een deel van de commentaren die J. van Rijckenborgh (1896-1968) en Catharose de Petri (1902-1990) hebben geschreven op strofe 26 van de Daodejing (of Tao Teh King). Het is de integrale tekst van hoofdstuk 26-3 van hun boek De Chinese Gnosis met de titel ‘Het drievoudige meesterschap‘.

Zoals wij in het vorige hoofdstuk bespraken staan de drie kruisen namelijk het kruis van de in zichzelf gevangen ikmens, het kruis van de om bevrijding worstelende mens, en het kruis van de overwinnende mens – geplant op de heuvel Golgotha, de hoofdschedelplaats. Lees verder →

Het zware is de wortel van het lichte – hoofdstuk 26-1 van ‘De Chinese Gnosis’

 

26-2 DE DRIE KRUISEN – 26-3 HET DRIEVOUDIGE MEESTERSCHAP

BESTEL DE CHINESE GNOSIS

Hieronder volgt een deel van de commentaren die J. van Rijckenborgh (1896-1968) en Catharose de Petri (1902-1990) hebben geschreven op strofe 26 van de Daodejing (of Tao Teh King). Het is de integrale tekst van hoofdstuk 26-1 van hun boek De Chinese Gnosis met de titel ‘Het zware is de wortel van het lichte’.

TAO TEH KING HOOFDSTUK 26

Het zware is de wortel van het lichte; de rust is de meester van de beweging.
Daarom laat de wijze nooit af van zwaarte en rust.
Al is er nog zoveel schoons te zien, hij blijft Lees verder →

Het zinnelijk begeeren – strofe 26 van de Tao Teh King en een berijming door C. van Dijk

BESTEL TAO EN TEH

LEES MEER EN DOWNLOAD HET GRATIS GEDEELTE VAN TAO EN TEH

Hieronder volgt strofe 26 van de Daodejing van Lao Zi in de vertaling van E.J. Welz en parafrasen op door C. van Dijk.

Het fundament is hechter dan wat erop rust.
Bedaardheid is meesteres der beweging.
Daarom laat de voorname, op reis,
de ganse dag zijn Lees verder →