84
Waarom uit huis te gaan, om ’n mens te bestuderen?
Ziet, hebt ge niet u zelf als ’t interessant object?
Wat kan een grasveld u meer dan een grashalm leren?
Neem in u zelve waar de Lees verder
Hieronder volgen negen verzen van C. van Dijk uit het boek Tao, Universeel bewustzijn – Teh, Universeele bewustwording. Ze sluiten aan bij de negen hoofdstukken van het boek Mysteriën en fakkeldragers van het Rozenkruis.
1. De uitnodiging ontvangen
Wie waarlijk groeien wil, moet ’t innerlijke beluist’ren.
Het uiterlijk schaven, ach ’t heeft Lees verder
‘Hart voor Tao’ wil laten zien dat de reiziger op de universele weg door alle tijden heen uit eenzelfde tijdloze bron kan putten. Als leidraad is de Daodejing van Lao Zi genomen, maar het is geen wetenschappelijk onderbouwde beschouwing over de oude taoïstische filosofie. De schrijver probeert te laten zien dat de vele verhalen en gedichten uit het oude China de mens in onze tijd aanmoedigen om zich te bezinnen op zijn verhouding tot de bron van alle leven: Tao.
In dit boek staan naast teksten afkomstig van de oude taoïstische wijsheid, ook Lees verder
De Daodejing van Lao Zi is door de eeuwen door herkend als universele wijsheid die een leidraad kan vormen voor het dagelijks leven. Deze universaliteit vormt de grondtoon in het boek Hart voor Tao.
Elly Nooyen laat in haar standaardwerk Hart voor Tao zien dat de 81 verzen verschillende thema’s vertegenwoordigen en elkaar verduidelijken.
Vers 70 zegt dat Lees verder
Hij, die zijn mannelijke kracht kent, en toch vrouwelijke zachtheid behoudt,
is de vallei van het rijk.
Als hij de vallei is van het rijk,
zal de altijddurende deugd hem niet verlaten,
en hij zal terugkeren tot Lees verder
Hij, die goed (in Tao) gaat, laat geen sporen achter.
Hij, die goed spreekt, geeft geen reden tot blaam.
Hij, die goed telt, gebruikt geen bamboe-tabletjes.
Hij, die goed sluit, gebruikt geen houten bouten, en toch kan men niet openen (wat hij sluit).
Hij, die goed bindt, gebruikt geen koorden, en toch Lees verder
Het zware is de wortel van het lichte; de rust is Overheerser van de beweging.
Daarom laat de Wijze nooit af van Lees verder
Vóór Hemel en Aarde bestonden, was er een vaag Wezen.
Hoe rustig-kalm! Hoe onstoffelijk!
Het staat alleen, op zichzelf, en Lees verder
Wie op zijn tenen gaat staan kan niet rechtop blijven;
wie de benen ver uitstrekt kan niet lopen.
Wie zelf licht wenst te schijnen Lees verder
Wie weinig spreekt is vanzelf natuurlijk (Tsz’ Jan).
Wat is het, dat maakt dat een strenge wind geen gehele morgen duurt,
en een hevige regen geen gehele dag? Lees verder