Tag archieven: Lao Zi

Hij die sterft en niet verloren gaat geniet het eeuwigdurende leven – De Chinese Gnosis, hoofdstuk 33-3 (afsluiting)

 

BESTEL DE CHINESE GNOSIS

DOWNLOAD THE CHINESE GNOSIS (FREE PDF)

De onderstaande tekst is het laatste hoofdstuk (33-3) van De Chinese Gnosis door J. van Rijckenborgh en Catharose de Petri. Deze is gebaseerd op strofe 33 van de Daodejing in de vertaling van Henri Borel. 

Wij hopen dat u uit het voorgaande duidelijk geworden is wat Lao Tse bedoeld heeft met hoofdstuk 33 van de Tao Teh King. Hij heeft daarin in enkele krachtige lijnen voor zijn leerlingen heel de receptuur van de vrijmaking geschetst, zo, dat zij die als het ware in Lees verder →

19 Gnosis nu! – De Chinese Gnosis

Gnosis nu! – online jaarprogramma – week 19
De Chinese Gnosis
7 mei 2022

 

WEEK 1 – WEEK 2 – WEEK 3  – WEEK 4 – WEEK 5 – WEEK 6 – WEEK 7 – WEEK 8 – WEEK 9 – WEEK 10 – WEEK 11 – WEEK 12 – WEEK 13 – WEEK 14 – WEEK 15 – WEEK 16 – WEEK 17 – WEEK 18 – WEEK 19 – WEEK 20 – WEEK 21 – WEEK 22 – WEEK 23 – WEEK 24 – WEEK 25 – WEEK 26 – WEEK 27 – WEEK 28 – WEEK 29 – WEEK 30 – WEEK 31 – WEEK 32 – WEEK 33 – WEEK 34 – WEEK 35 – WEEK 36 – WEEK 37 – WEEK 38 – WEEK 39 – WEEK 40 – WEEK 41 – WEEK 42 – WEEK 43 – WEEK 44 – WEEK 45 – WEEK 46 – WEEK 47 – WEEK 48 – WEEK 49 – WEEK 50 – WEEK 51 – WEEK 52 – WEEK 53

De brontekst voor het boek De Chinese Gnosis is de Tao Teh King (ook bekend als de Daodejing) geschreven door Lao Tse, die leefde in de 6e eeuw voor Christus en naar men aanneemt de stichter van het taoïsme is. De stichters van het Gouden Rozenkruis, Jan van Rijckenborgh en
Catharose de Petri, hebben deze diepgaande tekst van commentaren voorzien.

Wat een moed, energie en inzicht hebben Lees verder →

Woord vooraf en inleiding van ‘De Chinese Gnosis’: J. van Rijckenborgh en Catharose de Petri over de Tao Teh King

BESTEL DE CHINESE GNOSIS

DOWNLOAD THE CHINESE GNOSIS (FREE PDF)

De Tao Teh King (of Daodejing) die wordt toegeschreven aan Lao Zi wordt hier gelezen als gnostiek geschrift. Gnosis is de kennis die de mens toegang geeft tot de weg naar verlossing. Het is een tekst die alles bevat wat de zoeker naar de waarheid nodig heeft. De auteurs Jan van Rijckenborgh en Catharose de Petri in hun commentaar: ‘Iedere leerling op het pad moet de Tao Teh King lezen en herlezen. Waarom? De Andere, voor wie Tao bestemd is, ligt in u gevangen en u kunt hem vrijlaten door hem in u te laten opwaken, door zelfovergave in woe-wei.’ De auteurs becommentariëren hier de eerste 33 van de 81 verzen. Hieronder volgen het woord vooraf, de inleiding en de inhoudsopgave.

WOORD VOORAF

 

Sedert de Tao Teh King, het klassieke werk van de Chinese wijze die reeds eeuwenlang bekend staat onder de naam Lao Tse, in het jaar 1823 in de westerse wereld bekend werd door de Lees verder →

Het drievoudige meesterschap – hoofdstuk 26-3 van ‘De Chinese Gnosis’

 

26-1HET ZWARE IS DE WORTEL VAN HET LICHTE – 26-2 DE DRIE KRUISEN

BESTEL DE CHINESE GNOSIS

Hieronder volgt een deel van de commentaren die J. van Rijckenborgh (1896-1968) en Catharose de Petri (1902-1990) hebben geschreven op strofe 26 van de Daodejing (of Tao Teh King). Het is de integrale tekst van hoofdstuk 26-3 van hun boek De Chinese Gnosis met de titel ‘Het drievoudige meesterschap‘.

Zoals wij in het vorige hoofdstuk bespraken staan de drie kruisen namelijk het kruis van de in zichzelf gevangen ikmens, het kruis van de om bevrijding worstelende mens, en het kruis van de overwinnende mens – geplant op de heuvel Golgotha, de hoofdschedelplaats. Lees verder →

Het zware is de wortel van het lichte – hoofdstuk 26-1 van ‘De Chinese Gnosis’

 

26-2 DE DRIE KRUISEN – 26-3 HET DRIEVOUDIGE MEESTERSCHAP

BESTEL DE CHINESE GNOSIS

Hieronder volgt een deel van de commentaren die J. van Rijckenborgh (1896-1968) en Catharose de Petri (1902-1990) hebben geschreven op strofe 26 van de Daodejing (of Tao Teh King). Het is de integrale tekst van hoofdstuk 26-1 van hun boek De Chinese Gnosis met de titel ‘Het zware is de wortel van het lichte’.

TAO TEH KING HOOFDSTUK 26

Het zware is de wortel van het lichte; de rust is de meester van de beweging.
Daarom laat de wijze nooit af van zwaarte en rust.
Al is er nog zoveel schoons te zien, hij blijft Lees verder →