Tag archieven: Chinese Gnosis

19 Gnosis nu! – De Chinese Gnosis

Gnosis nu! – online jaarprogramma – week 19
De Chinese Gnosis
7 mei 2022

 

WEEK 1 – WEEK 2WEEK 3  – WEEK 4 – WEEK 5 – WEEK 6 – WEEK 7 – WEEK 8WEEK 9 – WEEK 10 – WEEK 11 – WEEK 12 – WEEK 13 – WEEK 14 – WEEK 15WEEK 16 – WEEK 17 – WEEK 18 – WEEK 19 – WEEK 20 – WEEK 21 – WEEK 22 – WEEK 23 – WEEK 24WEEK 25 – WEEK 26 – WEEK 27 – WEEK 28 – WEEK 29 – WEEK 30 – WEEK 31 – WEEK 32WEEK 33 – WEEK 34 – WEEK 35 – WEEK 36 – WEEK 37 – WEEK 38 – WEEK 39 – WEEK 40 – WEEK 41 – WEEK 42 – WEEK 43WEEK 44WEEK 45 – WEEK 46 – WEEK 47 – WEEK 48 – WEEK 49 – WEEK 50 – WEEK 51 – WEEK 52 – WEEK 53

De brontekst voor het boek De Chinese Gnosis is de Tao Teh King (ook bekend als de Daodejing) geschreven door Lao Tse, die leefde in de 6e eeuw voor Christus en naar men aanneemt de stichter van het taoïsme is. De stichters van het Gouden Rozenkruis, Jan van Rijckenborgh en
Catharose de Petri, hebben deze diepgaande tekst van commentaren voorzien.

Wat een moed, energie en inzicht hebben Lees verder

Het zware is de wortel van het lichte – hoofdstuk 26-1 van ‘De Chinese Gnosis’

 

26-2 DE DRIE KRUISEN26-3 HET DRIEVOUDIGE MEESTERSCHAP

BESTEL DE CHINESE GNOSIS

Hieronder volgt een deel van de commentaren die J. van Rijckenborgh (1896-1968) en Catharose de Petri (1902-1990) hebben geschreven op strofe 26 van de Daodejing (of Tao Teh King). Het is de integrale tekst van hoofdstuk 26-1 van hun boek De Chinese Gnosis met de titel ‘Het zware is de wortel van het lichte’.

TAO TEH KING HOOFDSTUK 26

Het zware is de wortel van het lichte; de rust is de meester van de beweging.
Daarom laat de wijze nooit af van zwaarte en rust.
Al is er nog zoveel schoons te zien, hij blijft Lees verder

11 Er is geen ledige ruimte – commentaar op strofe 11 van de Daodejing uit de Chinese Gnosis


BESTEL DE CHINESE GNOSIS

DOWNLOAD THE CHINESE GNOSIS (FREE PDF)

Hieronder volgen de tekst van strofe 9 van de Daodejing (of Tao Teh King) en het  commentaar dat J. van Rijckenborgh (1896-1968) en Catharose de Petri (1902-1990) daarop hebben geschreven in hun boek De Chinese Gnosis.

De dertig spaken van een wiel verenigen zich om de naaf,
maar alleen door de ledige ruimte is zij van nut.
De vaas is uit Lees verder

10-3 Mysterieuze deugd – het derde commentaar op strofe 10 van de Daodejing

 

BESTEL DE CHINESE GNOSIS

DOWNLOAD THE CHINESE GNOSIS (FREE PDF)

Hieronder volgt het derde en laatste commentaar dat J. van Rijckenborgh (1896-1968) en Catharose de Petri (1902-1990) hebben geschreven op strofe 10 van de Daodejing (of Tao Teh King) in hun boek De Chinese Gnosis.

BELUISTER OF LEES STROFE 10 UIT DE DAODEJING EN HET EERSTE COMMENTAAR DAAROP

BELUISTER OF LEES HET TWEEDE COMMENTAAR OP STROFE 10 VAN DE DAODEJING

10.3 MYSTERIEUZE DEUGD

Wij plaatsen u voor het slot van het tiende hoofdstuk van de Tao Teh King:

‘Hij brengt de dingen voort en voedt ze.
Hij brengt ze voort zonder ze te bezitten.
Hij vermeerdert en vermenigvuldigt
en rekent niet op beloning.
Hij regeert en beschouwt zich niet als meester.
Dit is wat men de mysterieuze deugd noemt.’

Lees verder

10-2 De wijze zal in volmaakte rust zijn – het tweede commentaar op strofe 10 van de Daodejing

 

BESTEL DE CHINESE GNOSIS

DOWNLOAD THE CHINESE GNOSIS (FREE PDF)

Hieronder volgt het tweede en laatste commentaar dat J. van Rijckenborgh (1896-1968) en Catharose de Petri (1902-1990) hebben geschreven op strofe 10 van de Daodejing (of Tao Teh King) in hun boek De Chinese Gnosis.

BELUISTER STROFE 10 UIT DE DAODEJING EN HET EERSTE COMMENTAAR DAAROP

10.2 DE WIJZE ZAL IN VOLMAAKTE RUST ZIJN

Wij plaatsen u wederom voor een deel van het tiende hoofdstuk van de Tao Teh King:

‘Hij zal in volmaakte rust zijn,
terwijl het openen en sluiten
van de deuren voortgaat.
Als zijn licht overal doordringt,
zal hij als onwetend kunnen zijn.’
Lees verder