Tagarchief: leeuw

De Leeuw of Leo, Johfra verklaart de symboliek van een schilderij uit zijn zodiak-serie met sterrenbeelden

De achtste heilige nacht in de kerstperiode, die van 31 december op 1 januari, correspondeert met krachten, de hogere intuïtie (boeddhi, levensgeest) en het sterrenbeeld Leeuw of Leo. In het bovenstaande schilderij beeldt Johfra (1919-1998) kenmerken van de Leeuw uit, en in de onderstaande tekst geeft hij een toelichting. 

De Leeuw, Leo, is een positief teken, vuur in wezen, daar het na de Ram het tweede vuurteken is. De zon staat in leeuw van 23 juli tot 23 augustus. De zon is tevens heerser van dit teken. 

Na de bewustwording in de dualiteit (in de Tweelingen) en het hierdoor verzamelen van ervaringen (Kreeft) valt het accent bij onder Leo geborenen op de verhouding tussen het zelf en het niet-zelf, maar dan volledig met het accent op het zelf. In Leo staat het zelf centraal en is de omgeving het werkveld en het toneel waarop de leeuw zich beweegt en met voornaamheid zijn rol speelt. Dit is de reden waarop ik bij het componeren van Lees verder

Symboliek van de sfinx – de gespletenheid van de mens – tekst uit ‘De Paradijsvogel en andere mythische dieren’

Gezegend is de leeuw die door de mens wordt gegeten,
en de leeuw zal mens worden.
Armzalig is de mens die door de leeuw wordt gegeten,
de mens zal leeuw worden.

Thomas Evangelie, logion 7

De stenen spreken, het teken in Egypteland,
de sfinx: het is de mens
wel gespleten, met afgesleten of afgeslagen neus,
zijn levensrichting is hij kwijt.

Ach mens, wie ben je, van waar kom je,
waar ben je heen op weg?
Ontsluier het raadsel dat Lees verder

Mythische dieren: De eenhoorn, de leeuw en de duif

Een universeel symbool is te beschouwen als een eenheid, waarin een gehele wetenschap, de gehele wijsheid van een sfeer of een wereld ligt opgeslagen. En een mens, die door innerlijke arbeid de sfeer van zo’n wereld nadert, kan juist door een symbool over een drempel worden getild. Ook is ieder symbool te zien als een veelzijdige diamant, en ieder facet ervan kan weer op meerdere manieren worden uitgelegd. Aan dierensymbolen worden al sinds de oudheid bepaalde eigenschappen toegedacht. Enkele diersymbolen die in De Alchemische Bruiloft van Christiaan Rozenkruis worden aangewend, krijgen aan de hand van de uitleg van J. van Rijckenborgh, grondlegger van de School van het Moderne Rozenkruis, een bijzonder geestelijk reliëf als hij de zinvolle betekenis ervan ontsluit.

Het ligt voor de hand dat alle werkelijk serieuze kandidaten van de alchemische bruiloft, zij die aan de minimumeisen, door de geest gesteld, voldoen, zich op een gegeven moment innerlijk volkomen vrij voelen van Lees verder

De leeuw en de mens in ons. Logion 7 van het Thomas evangelie, vergelijking met het symbool van de sfinx.

leeuw en vrouw Adolphe Weisz

Gelukzalig is de leeuw die door de mens wordt gegeten, en de leeuw zal mens worden. En vervloekt is de mens die door de leeuw wordt gegeten, en de mens zal leeuw worden.

Deze uitspraak uit het Evangelie van Thomas, logion 7, is een paradox, een uitspraak die schijnbaar ongerijmd of tegenstrijdig is. Zo’n paradox ontstaat wanneer twee niveaus elkaar ontmoeten of kruisen: het uiterlijke en het Lees verder