Tag archieven: J. van Rijckenborgh

Het achtste uur van het Nuctemeron – toelichting door J. van Rijckenborgh – meester van de steen

 

BESTEL HET NUCTEMERON VAN APOLLONIUS VAN TYANA

De sterren spreken met elkaar.
De ziel der zonnen beantwoordt het zuchten der bloemen.
Door ketenen van harmonie worden alle natuurwezens
met elkaar in verbinding gebracht.

De bovenstaande tekst is het achtste uur in de twaalfvoudige inwijdingsweg die van Apollonius van Tyana in de eerste eeuw van de jaartelling formuleerde in de tekst die bekend staat als het Nuctemeron. Eliphas Levi en Jan van Rijckenborgh (fakkeldrager van het Rozenkruis 21) hebben daar commentaren bij geschreven. Hieronder volgt de gehele beschouwing van Jan Rijckenborgh over het vierde uur van Apollonius van Tyana.  Lees verder →

De zielemens spreekt weinig en leent aan weinig het oor – J. van Rijckenborgh over een uitspraak van Hermes

BESTEL DE EGYPTISCHE OERGNOSIS DEEL 3

In het derde deel van De Egyptische Oergnosis beschrijft J. van Rijckenborgh de hindernissen op dit pad van transfiguratie aan de hand van boek 10, 11 en 12 van het Corpus Hermeticum. Hij doordringt de lezer ervan dat een nieuwe levenshouding noodzaak is. Een nieuw verlangen in het hart trekt lichtkracht aan, die het bloed beïnvloedt. Het met lichtkracht geladen bloed verlicht vervolgens ook het hoofd en brengt een nieuw denken teweeg! Die volgehouden nieuwe levenshouding is de poort tot de mysterietempel. Hieronder volgt de tekst van hoofdstuk 24 uit deel 3. Daarin geeft Jan van Rijckenborgh commentaar op volgende uitspraak van Hermes Trismegistus uit boek 12 van het Corpus Hermeticum: Lees verder →

De toekomst volgens J. van Rijckenborgh in zijn nabeschouwing bij ‘De alchemische bruiloft van Christiaan Rozenkruis’

 


BESTEL DE ALCHEMISCHE BRUILOFT VAN CHRISTIAAN ROZENKRUIS DEEL 1

BESTEL DE ALCHEMISCHE BRUILOFT VAN CHRISTIAAN ROZENKRUIS DEEL 2

Het derde en laatste deel van de manifesten van de rozenkruisers is ‘De alchemische bruiloft van Christiaan Rozenkruis’. Het is het gesluierde verhaal van een inwijdingsweg die zeven symbolische dagen duurt. Christiaan Rozenkruis ontvangt de uitnodiging voor een koninklijke bruiloft, waartoe hij zich nog niet waardig weet. Zijn opdracht is te werken aan de alchemische bruiloft van zijn vernieuwde ziel (de bruid) met de goddelijke geest (de bruidegom) en deze weg ook voor zijn medemensen toegankelijk te maken. Deel 2 bevat dag 4, 5, 6, en 7 met de verklaringen van J. van Rijckenborgh. Hieronder volgt de nabeschouwing in drie gedeelten uit deel 2 . J. van Rijckenborgh schreef deze visionaire tekst in 1965.  Lees verder →

LP met opnamen – muziek in concertgebouw in Amsterdam opgedragen aan J. van Rijckenborgh – jubileumconcert

Op zondag 27 september 1964 vond in het Concertgebouw in Amsterdam een concert plaats waarvan een langspeelplaat is gemaakt. Dat concert werd opgedragen aan de de heer J. van Rijckenborgh door zijn toenmalige dankbare leerlingen ter herdenking van het veertig jarig bestaan van de geestesschool van het Gouden Rozenkruis. De hoes van de LP, die uiteraard niet meer nieuw verkrijgbaar is, wordt hierboven getoond. Hieronder volgen teksten en foto’s uit het album en alle negen (gedigitaliseerde) geluidsopnamen van de langspeelplaat. Lees verder →

Boeken over eilanden: J.V. Andreae, J, van Rijckenborgh, F. Bacon, Daniël Defoe, Marit Törnqvist en Elif Shafak

1 Christianopolis – Johann Valentin Andreae / J. van Rijckenborgh
De weg naar de ‘hogere werkelijkheid’ wordt vaak als de ontdekking van een stad beschreven. De naam van deze stad is in dit verhaal Christianopolis. De pelgrim die er binnenkomt, zal alles achter zich moeten laten wat in deze stad niet hoort. Maar dan zal hij die binnenkomst ook ervaren als een thuiskomst in een vibrerend levensveld van hogere orde. In 1619 gaf Johann Valentin Andreae een latijns werk uit met de titel Republicae Christianopolitanae Descriptio (beschrijving van de republiek Christianopolis, in het Nederlands uitgegeven als Reis naar Christianopolis). Deze tekst is weergegeven in hedendaagse Nederlandse vertaling. Daarbij toont J. van Rijckenborgh in zijn verklaringen hoe de tekst de korte weg wijst tot het hart van dit ‘hemelse Jeruzalem’
 Lees verder →