Tag archieven: Jan van eyck

8 De bron – Het nieuwe Jeruzalem in jezelf – innerlijk christendom in ‘Het Lam Gods’ van Jan van Eyck in Gent

1 DE OPDRACHT – 2 DE AANKONDIGING – 3 HET LAM – 4 DE JOHANNES-MENS – 5 DE KONINGIN – 6 DE KONING – 7 DE SCHARE – 8 DE BRON

Diep in mij woelt en spreekt een stem
Van ’t hemelse Jeruzalem,
De woon van ’t Licht, de Bron van kracht,
Waaruit het Al wordt voortgebracht,
En reeds eonen wordt gewacht,
In liefde en trouw,
Of ‘k komen zou.

Als je de boodschap van dit couplet innerlijk herkent en gevolg geeft aan die stem uit je binnenste, dan ben je uit God geboren. Dan sta je aan het begin van een machtig veranderingsproces waarin de nieuwe mens in jou tot ontwikkeling komt. Je zult dat nieuwe Jeruzalem of die Stad Gods dan heel geleidelijk vaker en intenser gaan ervaren totdat je Lees verder →

7 De schare – Het nieuwe Jeruzalem in jezelf – innerlijk christendom in ‘Het Lam Gods’ van Jan van Eyck in Gent

1 DE OPDRACHT – 2 DE AANKONDIGING – 3 HET LAM – 4 DE JOHANNES-MENS – 5 DE KONINGIN – 6 DE KONING – 7 DE SCHARE – 8 DE BRON

Als je het pad van de christelijke mysteriën gaat, wordt de nieuwe ziel in jou, in je persoonlijkheid, geboren. Als die gaat groeien en volwassen wordt, kan de geest zich duurzaam met haar verbinden. Dat is het alchemisch huwelijk tussen de koningin en de koning waarover geschreven is in het diepzinnige verhaal De alchemische bruiloft van Christiaan Rozenkruis.

Zodra dat geestelijk huwelijk in jou heeft plaatsgevonden, is het onsterfelijke menselijke stelsel dat je nu bewoont – ook wel microkosmos genoemd – bevrijd van het wiel van geboorte en dood. Dan is er na de dood van je stoffelijke lichaam geen noodzaak meer om te incarneren. De microkosmos waarvan jij nu de bewoner bent is dan Lees verder →

6 De koning – Het nieuwe Jeruzalem in jezelf – innerlijk christendom in ‘Het Lam Gods’ van Jan van Eyck in Gent

1 DE OPDRACHT – 2 DE AANKONDIGING – 3 HET LAM – 4 DE JOHANNES-MENS – 5 DE KONINGIN – 6 DE KONING – 7 DE SCHARE – 8 DE BRON

Er wordt gezegd dat leerlingen van bepaalde mysteriescholen in het Oude Egypte zich intensief moesten bezinnen op de 22 afbeeldingen die later bekend zijn geworden als de tarot. Dat gebeurde in een galerij waarvan het dak gedragen werd door 22 zuilen met mysterieuze schilderingen: elf aan de linkerkant en elf aan de rechterkant. Lees verder →

5 De koningin – Het nieuwe Jeruzalem in jezelf – innerlijk christendom in ‘Het Lam Gods’ van Jan van Eyck in Gent

1 DE OPDRACHT – 2 DE AANKONDIGING – 3 HET LAM – 4 DE JOHANNES-MENS – 5 DE KONINGIN – 6 DE KONING – 7 DE SCHARE – 8 DE BRON

Deel 5 van het online-programma Het nieuwe Jeruzalem in jezelf, innerlijk christendom in een meesterwerk gaat over ‘De koningin’. Het veelluik Het Lam Gods kunnen we bestuderen en beschouwen vanuit meerdere invalshoeken, perspectieven en niveaus. Velen hebben dat gedaan en hebben hun bevindingen gepubliceerd.  Lees verder →

4 De Johannes-mens – Het nieuwe Jeruzalem in jezelf – innerlijk christendom in ‘Het Lam Gods’ van Jan van Eyck

1 DE OPDRACHT – 2 DE AANKONDIGING – 3 HET LAM – 4 DE JOHANNES-MENS – 5 DE KONINGIN – 6 DE KONING – 7 DE SCHARE – 8 DE BRON

De filosoof, theoloog en pedagoog Jan Amos Comenius (1592-1670, fakkeldrager van het Rozenkruis 9) schrijft in zijn laatste boek Unum Necessarium (Het ene nodige) onder andere:

’Iedere keer als een christen de heilige schrift leest, is het van het grootste belang er aandacht aan te schenken dat hij hetgeen hij erin vindt, niet beschouwt als iets dat buiten hem staat en hem niet aangaat, maar als iets dat zijn persoon betreft, die hij als in een spiegel ziet. Steeds moet hij zich in de plaats denken van degene over wie gesproken wordt, of deze nu vroom of goddeloos is. Steeds behoort hij alles wat hij hoort zeggen of ziet doen, op zichzelf toe te passen.’

Lees verder →