Tag archieven: Alexandrië

Werd Jezus aan de Nijl geboren? Tjeu van den Berk over het oude Egypte, bakermat van het jonge christendom

BESTEL HET OUDE EGYPTE: BAKERMAT VAN HET JONGE CHRISTENDOM

Niet in het orthodoxe Jeruzalem, het klassieke Athene of het wettische Rome, maar in de smeltkroes van het gnostieke Alexandrië ontstonden de grote mythen van het jonge christendom. In dit boek gaat Tjeu van den Berk terug naar de bronnen van de Nijl. Op het vlak van  de geloofssymboliek is de religie van de christenen geheel identiek aan die van de religie van de Oude Egyptenaren, vanuit godsdiensthistorisch standpunt moet men zelfs spreken van een volledige afhankelijkheid van het christendom van deze religie uit het Oude Oosten, schreef de bekende theoloog Eugen Drewermann. Tjeu van den Berk sluit zich bij Drewermann aan en staat in dit boek stil bij de oeroude archetypische beelden die volgens hem aan de overeenkomsten tussen de Egyptische religie en het christendom ten grondslag liggen. Lees verder →

Valentinus en zijn Evangelie der Waarheid – gedeelte uit ‘De oerknal van het christendom’ van Jacob Slavenburg

BESTEL DE OERKNAL VAN HET CHRISTENDOM

Het was in het jaar des heren 1986 dat de Bibliotheca Philosophica Hermetica samen met de eminence grise van het gnosis-onderzoek in Nederland, oud-hoogleraar Gilles Quispel, een congres organiseerde in het jaren geleden ter ziele gegane centrum De Kosmos in Amsterdam. Daar aan de Prins Hendrikkade werd in enkele dagen geschiedenis geschreven. Op de rood geverfde planken van het New Age-centrum verrasten de hooggeleerde dames en heren het massaal toegestroomde publiek met baanbrekende lezingen over de gnosis (gepubliceerd in Gnosis – De derde component van de Europese cultuur traditie).

Zo hield professor Quispel onder meer een boeiende voordracht over ‘de vrouw in de Gnosis.’ en daarin vertelde hij dat in het jaar 144 de heren Macion en Valentinus de kerk waren uitgegooid als ketters. De bron waar Lees verder →

Philo van Alexandrië en de boom des levens van de kabbalah – voordracht door Henk Spierenburg

In 1296 gaf Mozes de Leon gaf in dat jaar de Sefer ha Sohar uit. Sefer betekent in het Hebreeuws en Aramees: boek, Sohar betekent zoiets als schittering of glans. Dus Sefer ha Sohar is het boek van glans. In dat boek vindt u de volledige Kabbala.

Het is niet zomaar een boek waarin de tekst van de eerste tot de laatste pagina doorloopt; het is eigenlijk een complete bibliotheek. In de oorspronkelijke uitgave vindt u aan de bovenkant van Lees verder →

De incarnatie van de godheid – hoe de mythe van de maagdelijke geboorte is ontleend het Oude Egypte

HET OUDE EGYPTE – BAKERMAT VAN HET JONGE CHRISTENDOM

De grote mythen van het jonge christendom ontstonden niet in het orthodoxe Jeruzalem, het klassieke Athene of het wettische Rome, maar in de smeltkroes van het gnostieke, Egyptische Alexandrië. Daar ontleende een groep vrijzinnige joden, zij het meestal onbewust, hun identiteit aan een drieduizend jaar oude religie (die gebaseerd was op de Egyptische Osiris-mythe). De mythe van Christus is een geschenk van de Nijl.

Eén van de meest markante ideeën van de christenen is dat hun god mens wordt, het woord vlees, de logos sarx, en wel zo existentieel dat hij kon Lees verder →

Alexandrië was een smeltkroes van bevolkingsgroepen en culturen, geboorteplaats van het hermetisme

Alexandrië was in zijn bloeitijd niet alleen een handelscentrum voor goederen, het was ook een centrum van ideeën, dat tot uiting kwam in de beroemde bibliotheek van Alexandrië. Het was een smeltkroes voor verschillende bevolkingsgroepen, voor culten, geloofsovertuigingen en filosofische systemen. De stad was daarom een knooppunt, een kruispunt en een uitwisselingsplaats voor wijsheid en kennis uit de hele bekende wereld. Binnen haar grenzen was er plaats voor bijna elke religie en denkwijze.

Als ondergrond waren er de culten die afgeleid waren van en nog vaak geassocieerd worden met het oude Egypte, die teruggaat naar de tijd van de farao’s en wellicht nog verder terug. Boven op deze ondergrond, en daarmee Lees verder →