Tagarchief: symposion

Het universele lichtprincipe – bijdage van Rachel Ritman over het Ware voor symposionbundel over de trias van Plato

De fysicus David Bohm (1917 – 1992) heeft een mooie definitie van de ‘waarheid’ als een volstrekt begrip. Hij ging ervan uit dat wat we zien als ‘realiteit’ in feite een relatieve waarheid is, omdat er immers altijd meer is dat we niet weten dan wat we wel weten. De totaliteit van het universum is volgens hem te veel om te worden gevat in welke kennis dan ook. Die ‘totaliteit’ duidt hij daarom aan met het begrip ‘waarheid’, dus als iets dat zich voorbij de kenbare ‘realiteit’ bevindt en dat alles betreft dat is. De essentie van ‘waarheid’ kunnen wij, omdat Lees verder

Schoonheid is terug van weg geweest – voordracht van Francis Smets op symposion ‘Het Schone, het Goede, het Ware’

Historisch beschouw ik als hedendaagse kunst (omwille van redenen die dadelijk duidelijk worden) de periode die begint in de jaren ’60 van de vorige eeuw en die tot op heden duurt. De jaren ’60 waren ook de periode waarin ik de hedendaagse beeldende kunst begon te volgen en erin betrokken geraakte, soms praktisch maar meestal theoretisch. Wanneer ik deze hele periode overschouw vanuit mijn persoonlijke ervaring, stel ik een aantal merkwaardige coïncidenties vast. Meer bepaald wil ik het over drie verbazingwekkende feiten hebben die Lees verder

Een gedachte over het Schone door Wendelijn van den Brul

Over Schoonheid of Het Schone een korte gedachte nog, een beeld waarin we u graag meenemen naar binnen. Naar daar waar in ons zelf de schoonheid woont. Schoonheid ervaren voelt als een aanraking, een beroering, een schittering: vanuit dat wat we ons innerlijk noemen is er een soort van verlichting. Schoonheid ervaren is Lees verder

Zit er waarheid in muziek? Voordracht van Jos Kessels op een symposion over Waarheid

BESTEL HET WELGETEMPERDE GEMOED

Samenvatting 

In een socratisch gesprek ga je op zoek naar de waarheid in een kwestie, naar ideeën, of de logos. Maar die omvatten meer dan alleen analytisch denken, ook verbeelding en poëzie. Zij zijn te beschouwen als een vorm van muziek. Socrates kreeg in een terugkerende droom steeds de opdracht: ‘Maak muziek en oefen je erin!’ Zijn spel met ideeën is wat de dichter Vasalis omschrijft als ‘muziek voor oude mensen die nog krachtig zijn’.  Lees verder

Onophoudelijk ontwaken – voordracht van professor André van der Braak op het symposion ‘Het hart dat weet’

BESTEL HET HART DAT WEET

Toen ik als zeventienjarige puber mijn voorzichtige eerste schreden op het spirituele pad zette, werd ik geraakt door een prachtig boek van Jiddu Krishnamurti. De enige revolutie heette het, en zijn boodschap kwam erop neer dat de enige revolutie die echt de moeite waard was een revolutie in je eigen bewustzijn was, een innerlijke revolutie. lk was meteen grenzeloos nieuwsgierig. Wat is dat, zo’n innerlijke revolutie? En hoe bereik je die?

Het boeddhisme beschrijft zo’n innerlijke revolutie als asraya paravríttí: een omwenteling van de fundamenten. Het is een radicaal andere manier van Lees verder

Amir Smits over het soefisme en Inayat Khan – artikel uit De Soefi-gedachte juni 2018

De enige toespraak van Hazrat Inayat Khan die op geluidsband bewaard is gebleven, een toespraak uit 1925, begint met de woorden: ‘The Sufi Message is the answer to the cry of humanity.’ De soefiboodschap is het antwoord op de noodkreet, de hartenkreet van de mensheid. 

Wat is dan dat probleem waar een antwoord op nodig is? Er is natuurlijk heel veel aan gebrokenheid in de wereld, gebrokenheid in mensen zelf, tussen mensen en groepen mensen als we kijken hoe nota bene in naam van het goddelijke mensen elkaar naar het leven staan. En niet te vergeten de relatie van de mens tot natuur en milieu, en de gebrokenheid die we daar zien. Met andere woorden, er is Lees verder

Brahma’s offer: scheppen is beperken en offering maakt herstel mogelijk – voordracht van René Stevelink

BESTEL BRAHMA-VISHNOE-SHIVA – DE HERSCHEPPING VAN DE MENS


De beroemde scheppingsmythe uit de Rig Veda meldt over de voor-tijd:

“Er was noch Zijn noch Niet-zijn in die stond,
Er was geen luchtruim en geen hemel boven.
Wat roerde zich? En waar? Onder wiens opzicht?
Bestond er water en het Lees verder

Vrijmoedig goed – voordracht van Hannie te Grotenhuis op een symposion over het Goede

De filosoof Plato zag twee werelden voor zich. Hij zag de abstracte wereld van de ideeën, de wereld van de geest, en hij zag de concrete wereld, de wereld van het zintuigelijk waarneembare. In de abstracte wereld staat het Goede bovenaan, al het andere komt er uit voort. Het Goede is daar absoluut, volmaakt, eeuwig en onveranderlijk. In de concrete wereld is het goede ook aanwezig, maar daar is het altijd onderhevig aan Lees verder

Philo van Alexandrië en de boom des levens van de kabbalah – voordracht door Henk Spierenburg

In 1296 gaf Mozes de Leon gaf in dat jaar de Sefer ha Sohar uit. Sefer betekent in het Hebreeuws en Aramees: boek, Sohar betekent zoiets als schittering of glans. Dus Sefer ha Sohar is het boek van glans. In dat boek vindt u de volledige Kabbala.

Het is niet zomaar een boek waarin de tekst van de eerste tot de laatste pagina doorloopt; het is eigenlijk een complete bibliotheek. In de oorspronkelijke uitgave vindt u aan de bovenkant van Lees verder

Kabbalah als transformatieproces – voordracht van Daniël van Egmond over de roeping van de mens

BESTEL KABBALAH – WEGWIJZER TUSSEN AARDE EN HEMEL

De kabbalah, en zeker de joodse kabbalah of de christelijke kabbalah kent veel geschriften. Maar als er één boek 13 is dat uiterst belangrijk is voor de kabbalah is dat de Zohar, de Sefer Zohar. Het boek van de schittering. Die Sefer Zohar is een mythisch boek, er wordt ons verteld dat het geschreven is door Rabbi Shimon Bar Yochai.

Rabbi Bar Yochai leefde ergens in de eerste eeuw van onze jaartelling. Hij werd vervolgd door de Romeinen en in een grot waar hij zich met zijn zoon verschuilde onderging hij allerlei visioenen. Na dertien jaar verliet hij Lees verder