Categorie archief: kabbalah

Citaten over kabbalah

Een reactie plaatsen

Van de bewoners van Fez verklaarde hij (Vader Broeder R.C.), dat hun magie niet geheel zuiver was, en dat ook hun kabbalah met hun godsdienst is bezoedeld, maar hij wist zich deze desalniettemin voortreffelijk ten nutte te maken en vond voor zijn geloof een nog betere grondslag, die nu met de ganse kosmische Harmonie overeenstemde, en op wonderbaarlijke wijze in alle perioden der eeuwen belichaamd was. Johann Valentin Andreae (Fama Fraternitatis)

De meeste kabbalisten uit de geschiedenis bespraken en openbaarden de leringen van de Kabbala. Rabbi Simeon ben Jochai openbaarde de leringen van de Zohar, maar rabbi Abba stelde de Zohar samen. Waarom? Hij had de vaardigheid en het talent om Lees verder →

Kabbala: de kunst van de joodse mystiek – grote tentoonstelling in Amsterdam tot 25 augustus 2019

Een reactie plaatsen

GA NAAR DE WEBPAGINA OVER DE KABBALA-TENTOONSTELLING

In het Joods Cultureel Kwartier in Amsterdam is van 29 maart tot en met 25 augustus 2019 een grote tentoonstelling over kabbala te bewonderen, de mystieke traditie van het jodendom. Bezoekers krijgen een gevarieerd beeld van deze oude traditie, die ook popsterren als Madonna en David Bowie inspireerde. Voor het eerst wordt een tentoonstelling gehouden die de vele aspecten van kabbala toont in onverwachte combinaties van eeuwenoude objecten en moderne kunstwerken.

Kabbala is sinds de middeleeuwen de benaming van duizenden jaren oude kennistradities waarmee Lees verder →

Philo van Alexandrië en de boom des levens van de kabbalah – voordracht door Henk Spierenburg

Een reactie plaatsen

In 1296 gaf Mozes de Leon gaf in dat jaar de Sefer ha Sohar uit. Sefer betekent in het Hebreeuws en Aramees: boek, Sohar betekent zoiets als schittering of glans. Dus Sefer ha Sohar is het boek van glans. In dat boek vindt u de volledige Kabbala.

Het is niet zomaar een boek waarin de tekst van de eerste tot de laatste pagina doorloopt; het is eigenlijk een complete bibliotheek. In de oorspronkelijke uitgave vindt u aan de bovenkant van Lees verder →

Het verhaal van de roos – de innerlijke betekenis van het bijbelboek Esther, verklaard door Benita Kleiberg

Een reactie plaatsen

Wij willen de roos in verband brengen met het bijbelboek Esther. Het boek Esther is een bijzonder en op zichzelf staand document. Het meest opvallende van Esther is het feit dat de Godsnaam niet éénmaal genoemd wordt. Dit is uiterst curieus, omdat in de overige bijbelboeken de naam van God veelvuldig voorkomt. ‘Esther’ betekent: ‘Ik, die verborgen ben’. Het is de Godheid die slechts Lees verder →

Alchemie, magie en kabbalah van Heinrich Khunrath – toegelicht door Peter Forshaw

Een reactie plaatsen

LEES MEER OVER DE TENTOONSTELLING KABBALA EN ALCHEMIE

Het beeldmerk van de tentoonstelling Kabbala & Alchemie die van 13 juni t/m 16 november 2019 wordt gehouden in de Embassy of the Free Mind komt uit het belangrijkste werk van Heinrich Khunrath (1560-1605). Het is de cirkelvormige gravure Oratorium-Laboratorium die de graveur Hans Vredeman de Vries (1527-1609) heeft gemaakt aan de hand van Lees verder →

Kabbalah als transformatieproces – voordracht van Daniël van Egmond over de roeping van de mens

Een reactie plaatsen

BESTEL KABBALAH – WEGWIJZER TUSSEN AARDE EN HEMEL

De kabbalah, en zeker de joodse kabbalah of de christelijke kabbalah kent veel geschriften. Maar als er één boek 13 is dat uiterst belangrijk is voor de kabbalah is dat de Zohar, de Sefer Zohar. Het boek van de schittering. Die Sefer Zohar is een mythisch boek, er wordt ons verteld dat het geschreven is door Rabbi Shimon Bar Yochai.

Rabbi Bar Yochai leefde ergens in de eerste eeuw van onze jaartelling. Hij werd vervolgd door de Romeinen en in een grot waar hij zich met zijn zoon verschuilde onderging hij allerlei visioenen. Na dertien jaar verliet hij Lees verder →

Rudolf II: de hermetische keizer van het Roomse Rijk was liefhebber van arcane wetenschappen, kunst en esoterie

Een reactie plaatsen

Als het hermetisme opbloeide onder het protestantisme, deed het dat ook op katholiek terrein. Aan het einde van de zestiende eeuw had het zich gemanifesteerd in het machtigste katholieke hof van Europa, namelijk dat van de Habsburgse keizer van het Heilige Roomse Rijk, Rudolf II, die ook koning was van Oostenrijk, Hongarije, Bohemen en Moravië. Rudolfs regeringsperiode viel samen met die van Elizabeth en James I van Engeland en was in cultureel opzicht bijna zo dynamisch.

Vanaf het allereerste begin gedroeg hij zich in de ogen van de othodoxie echter op een manier die slecht paste bij zijn verheven positie. Hij wees bijvoorbeeld Lees verder →

Tifereth, het midden van de boom des levens van de kabbala, houdt verband met de mystieke geboorte en de god die zich offert

Een reactie plaatsen

Er bestaan drie belangrijke sleutels tot de aard van Tifereth. Het is ten eerste het centrum van evenwicht van de gehele Boom, daar Tifereth in het midden van de Middelste Zuil ligt; ten tweede is het Kether op een lagere, en Jesod op een hogere boog; ten derde ligt in Tifereth het punt van transmutatie tussen de gebieden van Kracht en Vorm. De titel in de kabbalistische nomenclatuur eraan gegeven drukken dit uit.

Vanuit Kether bezien is Tifereth een kind; vanuit Malkuth bekeken een koning, en bezien als de transmutatie van Kracht als een god die zich offert. Macrokosmisch bezien – vanuit het standpunt van Kether – is Tifereth het evenwicht tussen Lees verder →

Het denken overstijgen door bezinning op de rijke symboliek van de Boom des Levens van de kabbala

Een reactie plaatsen

De esotericus, trachtend zijn filosofie te formuleren om deze anderen te kunnen meedelen, ziet zich tegenover het feit geplaatst dat zijn kennis van de hogere bestaansvormen verkregen wordt door een proces dat geen denkproces is; en dat dit proces pas begint als het denken ophoudt.

Bijgevolg kan alleen in de bewustzijnsregionen die het denken te boven gaan de hoogste vorm van transcendentale ideeën worden gekend en verstaan; en slechts aan hen die Lees verder →

De boom des levens van de Kabbalah: 10 sefirot en 32 paden van wijsheid van de kabbalistische levensboom

2 reacties

Kabbala is een middel om het Ene te dienen, om het goede te denken en te doen, hetgeen  zeggen wil: ruimte geven aan alle levende wezens die zijn geschapen, gevormd, gemaakt door de Ene.

Het is belangrijk te onthouden dat kabbalah een geestelijk onderwerp is dat we met tastbare middelen, woorden, boeken en schema’s, waaronder een levensboom, pogen te beschrijven en er vat op krijgen. Dat zal nooit volledig lukken en daarom Lees verder →