OORSPRONG NU! – WEEK 1 – WEEK 2 – WEEK 3 – WEEK 4 – WEEK 5 – WEEK 6 – WEEK 7 – WEEK 8 – WEEK 9 – WEEK 10 – WEEK 11 – WEEK 12 – WEEK 13 – WEEK 14 – WEEK 15 – WEEK 16 – WEEK 17 – WEEK 18 – WEEK 19 – WEEK 20 – WEEK 21 – WEEK 22 – WEEK 23 – WEEK 24 – WEEK 25 – WEEK 26 – WEEK 27 – WEEK 28 – WEEK 29 – WEEK 30 – WEEK 31 – WEEK 32 – WEEK 33 – WEEK 34 – WEEK 35 – WEEK 36 – WEEK 37 – WEEK 38 – WEEK 39 – WEEK 40 – WEEK 41– WEEK 42 – WEEK 43 – WEEK 44 – WEEK 45 – WEEK 46 – WEEK 47 – WEEK 48 – WEEK 49 – WEEK 50 – WEEK 51
BESTEL DE NAG HAMMADI-GESCHRIFTEN
Het evangelie van Filippus wijst je op het belang van verbeeldingskracht omdat je de waarheid ontvangt via symbolen en afbeeldingen.
De waarheid is niet naakt in de wereld gekomen maar in symbolen en afbeeldingen; anders zou de wereld de waarheid niet kunnen ontvangen. Er is wedergeboorte en een afbeelding van wedergeboorte. Door de afbeelding komt men tot wedergeboorte. Want wat is de opstanding en wat is haar afbeelding. Door de afbeelding wordt de opstanding bewerkstelligd. Dat is de weg van het herstel.
BESTEL DE NAG HAMMADI-GESCHRIFTEN
Deze tekst van het Filippus evangelie leidt tot de vraag of je überhaupt in staat bent om de waarheid waar te nemen. Alle waarneming vertaal je via een stelsel van eerder opgeslagen waarnemingen en je interpretaties daarvan. Je interpreteert je waarnemingen en vertaalt ze in emoties en overtuigingen. Je maakt er iets van zodat hetgeen je waarneemt past in eerdere interpretaties. Zo legt elke interpretatie weer een nieuwe filter van onwaarheid op alles wat je waarneemt.
Als je al filters op onze bekende wereld creëert, hoe kan je dan de Goddelijke werkelijkheid daarin waarnemen? De waarheid kan niet “naakt” verschijnen omdat de aardse mens niet in staat is de pure goddelijkheid direct te bevatten. Je zou er immers ook weer allerlei interpretaties overheen leggen.
En nu zegt de tekst van het Filippus evangelie: De waarheid is niet naakt in de wereld gekomen maar in symbolen en afbeeldingen; anders zou de wereld de waarheid niet kunnen ontvangen. Symbolen en afbeeldingen dienen als noodzakelijke bemiddelaars of “sluiers” om de ware kennis te verhullen totdat de zoeker er klaar voor is.
Symboliek als de weg naar gnosis: De tekst benadrukt dat je “door de afbeelding tot wedergeboorte komt”. Dit impliceert dat de symbolen niet louter illustraties zijn, maar essentiële hulpmiddelen. Het vereist een innerlijke interpretatie los van je voorgaande interpretaties om de verborgen betekenis achter de symbolen te ontsluieren. Dan gaat je bewustzijn open en neem je waar dat het niet gaat om de letterlijke betekenis van de symbolen, maar om de waarheid die zij vertegenwoordigen, welke de ‘gnosis‘ is.
Wedergeboorte en opstanding als innerlijke transformatie: “Wedergeboorte” en “opstanding” worden in de gnostiek vaak niet letterlijk als fysieke gebeurtenissen na de dood geïnterpreteerd, maar als een proces van spirituele ontwaking en bevrijding van de materiële wereld tijdens het leven. De “afbeelding van wedergeboorte” verwijst wellicht naar de uiterlijke rituelen of leerstellingen, maar de ware opstanding is de innerlijke, persoonlijke realisatie van jouw goddelijke afkomst en het loskomen van de cyclus van incarnaties in deze materie, in deze wereld.
Het uiteindelijke doel, “de weg van het herstel,” is het terugkeren van de goddelijke vonk naar zijn oorspronkelijke thuis in het pleroma, de hogere goddelijke sfeer. Dit herstel wordt mogelijk gemaakt door het verkrijgen van gnosis door de interpretatie van symbolen.
Openstaan voor de waarheid in de symbolen vereist dus dat je waarneemt los van je interpretaties. En als je zo hebt leren waarnemen dan heb je zelfs de symbolen niet meer nodig en kun je de waarheid weer naakt in de wereld aanschouwen.