OORSPRONG NU! – WEEK 1 – WEEK 2 – WEEK 3 – WEEK 4 – WEEK 5 – WEEK 6 – WEEK 7 – WEEK 8 – WEEK 9 – WEEK 10 – WEEK 11 – WEEK 12 – WEEK 13 – WEEK 14 – WEEK 15 – WEEK 16 – WEEK 17 – WEEK 18 – WEEK 19 – WEEK 20 – WEEK 21 – WEEK 22 – WEEK 23 – WEEK 24 – WEEK 25 – WEEK 26 – WEEK 27 – WEEK 28 – WEEK 29 – WEEK 30 – WEEK 31 – WEEK 32 – WEEK 33 – WEEK 34
BESTEL DE NAG HAMMADI-GESCHRIFTEN
De leerling roept de onzichtbare goddelijke werkzaamheid aan. Zoals we zullen kunnen beluisteren, mondt zijn roep uit in een lofzang.
U roep ik aan,
die regeert over het Koninkrijk van kracht;
wiens woord geboorte geeft aan het licht
en wiens taal onsterfelijk, eeuwig en onveranderlijk is;
hij is het wiens wil het leven van de vormen voortbrengt;
op elke plaats; zijn natuur geeft vorm aan substantie;
door hem worden de zielen en de machten en de engelen bewogen;
want het is door hem dat het woord zich uitbreidt over alles wat bestaat;
brengt allen voort; hij is het die de eon verdeelde onder de geesten;
hij schiep alles; hij is het die zich in zichzelf bevat
en in zijn volheid voor alles zorgt;
de onzichtbare God tot wie ieder zwijgend spreekt.
BESTEL DE NAG HAMMADI-GESCHRIFTEN
God is alomtegenwoordig, alomvattend. Hermes zegt daarover: God is een cirkel waarvan het middelpunt overal en de omtrek nergens is. Dat is prachtig beschreven maar tegelijkertijd zullen we moeten erkennen dat woorden tekort schieten om het goddelijke te beschrijven. We noemen het niet voor niets de onuitsprekelijke. Desondanks heeft de mens dit door alle tijden heen wel geprobeerd. De lofzangen van Hermes zijn daarvan een prachtig voorbeeld. Deze lofzangen werden als ritualen tijdens de erediensten uitgesproken zodat de onuitsprekelijke voor het bewustzijn van de aanwezigen vrij kon komen. En deze werkzaamheid kan ook in ons leven plaatsvinden, mits we op de juiste wijze gaan luisteren.
Woorden schieten vaak tekort om werkelijk uit te drukken wat we willen zeggen. Maar het zijn wel de beste middelen om iets duidelijk te maken en mensen met elkaar te verbinden. Woorden, kunnen nuttig, veelzeggend, inspirerend zijn. Maar in de drukte van alledag gebruiken we nogal eens teveel woorden. En luisteren is ook niet altijd ons grootste talent. Dan worden woorden nietszeggend en trachten we daarmee een leegte op te vullen of spanningen af te reageren. En zolang we dat doen, is er in ons geen ruimte om de onuitsprekelijke te horen. Daarom is stilte zo belangrijk op het spirituele pad. Alleen in de stilte kan de onuitsprekelijke tot ons spreken, ons inspireren en ons de weg wijzen. Alleen in de stilte kunnen we werkelijk open zijn. Of zoals Hermes het zegt: ‘de onzichtbare God tot wie ieder zwijgend spreekt’.
Aan betekenisvolle teksten en dus ook aan spirituele teksten ligt een idee, een kracht ten grondslag. Om die te kunnen verstaan, is het noodzakelijk dat we die teksten niet alleen met ons verstand tot ons nemen. Maar dat we daarnaast ook lezen of luisteren met ons hart. Dan kan de kracht die achter de woorden ligt bij ons binnenkomen en kan de godsvonk in die kracht meevibreren. En dat is wat de bedoeling is van de lofzangen van Hermes. Als we luisteren of lezen met ons hart kan de goddelijke idee waaruit deze zangen zijn voortgekomen in onze ziel en ons bewustzijn vrijkomen en werkzaam zijn. 