In deze reeks uit de schatkamers van de Gnosis treft de lezer een paar bijzondere juweeltjes aan, zoals De castigatione animae, een tekst van Hermes de Driemaal Grote, (Vermaning van de Ziel); Over de Kennis die Verlicht (het Evangelie van Maria); over de tijdloze heelkunde en filosofie van Paracelsus en een bloemlezing uit het werk van Jacob Boehme dat eertijds door L. de Hartog-Meyjes, vrouw van de vermaarde professor A.H. de Hartog, werd samengesteld: De roede des drijvers verbroken. Verder bevat de reeks Lees verder
Tagarchief: Jakob Boehme
Görlitz en Amsterdam in de zestiende en zeventiende eeuw – voordracht Luc Panhuysen over Jacob Böhme en Koenraad van Beuningen
LEES MEER OVER HET SYMPOSIONBOEKJE LEER JACOB BÖHME KENNEN
De zestiende, zeventiende eeuw… Historici noemen de zestiende eeuw de eeuw van de religie. De zestiende eeuw is het tijdperk van de Reformatie: het ontstaan van het protestantisme, de teloorgang van het godsdienstige monopolie van de katholieke kerk. Ieder tijdperk eist en ontwikkelt zijn eigen talenten, want ieder tijdperk heeft zijn eigen noden. En binnen die noden ontwikkelen mensen in die tijd hun vermogens. In de 16e eeuw zien we dat hele oude theologische denkkaders worden doorbroken omdat Lees verder
Jacob Boehme over zelfonderzoek en zelfkennis, een gedeelte uit symposionreeks 1
BESTEL EBOOK, € 5,00 | BESTEL SOFTBACK, € 9,95
Spirituele vernieuwing gaat altijd centraal uit van het hart, en is het resultaat van Kennis, Liefde, Daad. Zo ook in de zeventiende eeuw. Voor het ‘hart’ moeten wij bij Jakob Boehme (fakkeldrager van het Rozenkruis 7) zijn. Boehme (1575-1624) ontving zijn inspiratie en kennis door het schouwen in de diepten van de Geest, die hem de ‘natuur der dingen’ verklaarde. Er zijn vele boeken van en over Jacob Boehme verschenen. Zijn eerste boek kreeg de titel Aurora en zijn laatste boek Theoscopia. Boehme zag de innerlijke noodzaak van al het bestaande; hij begreep hoe de alomvattende goddelijke natuur en de aardse wereld, die hij de ‘wereld van de toorn’ noemde, zich tot elkaar verhouden.
Lees verder
Korte biografie van Jacob Boehme – invloedrijke Duitse protestantse mysticus, filosoof en visionair tussen ‘Ungrund’ en ‘Niets’
Jacob Boehme (1575-1624, fakkeldrager van het Rozenkruis 7) zelf schreef geen autobiografie. Wel bestaan er biografische gegevens van en over hem. Vooral in zijn Theosofische zendbrieven komen wij iets meer over zijn leven te weten, over zijn contacten, zijn reizen en de tegenstand die hij ondervond van kerkelijke zijde. In de meer dan honderd van Boehme bewaard gebleven zendbrieven lezen wij echter voor alles zijn opvattingen, gestoeld op innerlijke ervaring en weten, over wedergeboorte in Christus. Uit deze brieven blijkt duidelijk hoezeer Boehmes mystieke ervaren vervlochten was met de geest van Christus. Uit zijn brieven kunnen wij ook Lees verder
Professor dr. Arnold Hendrik de Hartog (Nol), hoogleraar en predikant die Wim en Jan Leene inspireerde
Voordat de broers Wim Leene (1892-1938) en Jan Leene (1896-1968), stichters van de School van het Rozenkruis, de geestesverwantheid met de Rosicrucian Fellowship vonden, en lang voordat de bronnen van de gnosis direct konden worden verklaard, was de predikant en hoogleraar A.H. de Hartog (1869-1938) de belangrijkste factor in de vorming van hun denken. Het belang daarvan is beslissend geweest en kan nauwelijks worden overschat. Want zij toont aan: er is geest én natuur. En daarmee zet hij hen op weg en geeft ze een stevige duw in de rug. Lees verder