Tagarchief: zelfkennis

Wie ben jezelf? Bezinningsbijeenkomst in tempels van het Gouden Rozenkruis in november en december 2020

Wie ben jezelf? Je bent mens, je bent bewustzijn! Richt je je op zuiverheid, liefde en kracht, dan zal een nieuw magnetisch stelsel vrijheid in je kunnen krijgen. Wil je deelnemen aan de volgende bezinningsbijeenkomst in een tempel van het Gouden Rozenkruis?

November 2020 (klik op de plaatsnaam voor aanmelden)

03-11 Rotterdam, Avenue Concordia 102, dinsdag 20.00 uur
04-11 Almaar, Oudegracht 114, woensdag 20.00 uur 
04-11 Arnhem, Velperweg 58, woensdag 20.00 uur
04-11 Groningen, Nieuwe Boteringestraat 60, woensdag 20.00 uur
08-11 Utrecht, Frederik van Eedenstraat 1, zondag 14.00 uur
09-11 Maastricht, Wycker Grachtstraat 20, maandag 20.00 uur
11-11 Eindhoven, Dierenriemstraat 4, woensdag 20.00 uur
17-11 Haarlem, Zakstraat 8, dinsdag 10.00 uur
17-11 Hilversum, Koninginneweg 41, dinsdag 20.00 uur Lees verder

Zelfkennis en astrologie, commentaar op het aforisme ‘Wie zichzelf kent is verlicht’ van Lao Zi in de Chinese Gnosis

BESTEL DE CHINESE GNOSIS

De onderstaande beshouwing over zelfkennis is afkomstig uit hoofdstuk 33-1 van De Chinese Gnosis door J. van Rijckenborgh en Catharose de Petri. Deze is gebaseerd op strofe 33 van de Daodejing in de vertaling van Henri Borel. De bovenstaande afbeelding is een schilderij van Johfra

Hebt u reeds ontdekt hoe ontzaglijk moeilijk het is om tot zelfkennis te komen? Als u de pogingen, die daartoe van tijd tot tijd ondernomen worden, gadeslaat, zult u de verzuchting slaken: Tot zelfkennis komen is volstrekt onmogelijk. Het is echter duidelijk dat zelfkennis de eerste stap tot zelfverbetering dient te zijn. Daarom is het tragisch te moeten zeggen dat Lees verder

Jacob Boehme over zelfonderzoek en zelfkennis, een gedeelte uit symposionreeks 1

Wanneer wij ons verdiepen, ja willen onderdompelen in het licht van de diepzinnige kennis waarvan Jacob Boehme (fakkeldrager van het Rozenkruis 7) met iedere pennenstreek getuigde, dan is het goed ons los te maken van de louter kentheoretische kant van zijn werk. 

Wanneer men de geschriften van Boehme ter hand neemt, dan wordt men geconfronteerd met een terminologie, een taal, een symboliek, een complexiteit aan begrippen die, hoewel een speciale schoonheid vertegenwoordigende, vrij ontoegankelijk zijn. Men moet ze als het ware openbreken. Wat gevonden wordt is een onuitputtelijke schat van Lees verder