Tagarchief: hermetisch

De Almaarder Cornelis Drebbel: hermetist, uitvinder en alchemist – symposionreeks 12

BESTEL DE ALKMAARDER CORNELIS DREBBEL

Deze derde bijdrage in het kader van de zomerserie Historische vernieuwers in de Nederlanden is gewijd aan de uitvinder, hermetisch en alchemist Cornelis Drebbel (1572-1633). Hij was een sleutelfiguur in het spirituele netwerk in Europa rond 1600. Mede daarom is deze homo universalis  van de renaissance in de Nederlanden besproken op een symposion van Stichting Rozenkruis. Niet voor niets is in vele steden in Nederland een Cornelis Drebbelstraat te vinden. Lees verder

Het samengestelde en complexe symbool van het hermetische rozenkruis symboliek

Er zijn vele manieren waarop het rozenkruis als symbool wordt uitgebeeld. Het bovenstaande intrigerende, samengestelde en complexe symbool staat bekend als het hermetische rozenkruis. Dit kruis, dat vol staat vol met symbolen uit de alchemie, de astrologie en de kabbalah, is ontwikkeld in Engeland in het laatste decennium van de negentiende eeuw binnen de zogeheten Hermetic Order of the Golden Dawn.

Het hermetische rozenkruis is samengesteld uit Lees verder

Kunst und wunderkammer waren meer dan rariteitenkabinetten: samenhang macrokosmos-microcosmos, encyclopedie en geheugensysteem

In de Renaissance en de Barok zijn verzamelingen van kunst en curiositeiten in de vorm van zogeheten Kunst- und Wunderkammer bijzonder populair. Met name vorsten, edelen, rijke kooplieden en geleerden leggen in dit tijd uitgebreide verzamelingen van allerlei objecten aan, en rangschikken die op een speciale wijze. Daarbij gaat het om natuurlijke objecten zoals schelpen, edelstenen, planten(delen), eieren en opgezette dieren, maar ook om door de mens gemaakte voorwerpen zoals schilderijen, beelden, munten, sierraden, technische apparaten en wetenschappelijke instrumenten die gemaakt zijn van de meest uiteenlopen de materialen. Het idee van de graftombe van Christiaan Rozenkruis, zoals die wordt beschreven in de Fama Fraternitatis R.C. uit 1616 is waarschijnlijk ontleend aan de Kunst- und Wunderkammer.

De Kunst- und Wunderkammer hadden als doel om Lees verder

Toelichting bij Hermetisch Dankgebed – The prayer of thanksgiving Nag Hammadi

In de hermetische geschriften komen we diverse dankgebeden tegen, omdat ze hoogstwaarschijnlijk deel uitmaakten van de ‘eredienst’ in de samenkomsten. Zo vinden we een bekend dankgebed aan het einde van het eerste traktaat (de Poimandres of Pymander) van het Corpus Hermeticum. Het Hermetisch dankgebed was eerder bekend in Lees verder

Het Corpus Hermeticum met commentaren van Jan van Rijckenborgh in vier delen: De Egyptische Oergnosis

BESTEL DE 4 DELEN VAN DE EGYPTISCHE OERGNOSIS, € 75,00

In het midden van de jaren vijftig openen J. van Rijckenborgh en Catharose de Petri voor leerlingen van het Gouden Rozenkruis een deur: die van ‘de schatkamer van de hermetische wijsheid’. Die schatkamer zijn de zeventien boeken van het Corpus Hermeticum en de Tabula Smaragdina (lofzang 2) – de teksten van Hermes Trismegistus. Dat J. van Rijckenborgh het Corpus Hermeticum regel voor regel heeft bestudeerd, blijkt wel uit zijn vierdelig werk met verklarende tekst dat hij als titel meegeeft: De Egyptische Oergnosis en haar Roep in het Eeuwige Nu. De teksten zijn gebaseerd op toespraken die hij heeft gehouden tijdens tempeldiensten op het conferentiecentrum Renova in Bilthoven. Hieronder volgen korte beschrijvingen van de vier uitgaven.

De Egyptische Oergnosis deel 1
J. van Rijckenborgh | hardback | 233 x 150 mm | 247 blz. | € 24,50 bestelnr. 1009 | 9789067322645
In het eerste deel van De Egyptische Oergnosis zet J. van Rijckenborgh aan de hand van de Tabula Smaragdina en de eerste twee boeken van het Corpus Hermeticum de fundamentele toestand van de mens uiteen. De mens is gebonden aan het tijdelijke, terwijl de eeuwigheid zijn bestemming is. De lezer beseft dan de Lees verder

Acht grondleggers van de moderne esoterie

 

8 founders of western esoterism in the 19th en 20th century

BESTEL ‘OP VLEUGELS VAN VUUR’

In de geschiedenis zien we steeds dat uitgerekend in de greep van de diepste duisternis een nieuwe lichtende toorts oplaait.  Madame Blavatsky maakt in het jaar 1887 haar boek ‘Isis onsluierd’ wereldkundig. Daarin volgt ze weliswaar in grote lijnen de darwinistische redenering, maar ze plaatst de mensheidsontwikkeling Lees verder