Tag archieven: wereldbeschouwing

De ontwikkeling op de aarde – hoofdstuk 12 uit ‘De wereldbeschouwing der rozenkruisers’ van Max Heindel

BESTEL DE WERELDBESCHOUWING DER ROZEKRUISERS

DOWNLOAD DE WERELDBESCHOUWING DER ROZENKRUISERS ALS PDF

Volgens oude wijsheid wordt de ontwikkeling van de aarde onderverdeeld in zeven tijdvakken. Momenteel leven we in het vijfde tijdvak: het arische. Dit arische tijdvak is op zijn beurt  onderverdeeld in zeven cultuurperioden. Nu leven we in het germaans-angelsaksische tijdperk. Hierover wordt geschreven door Helena Blavatsky in De Geheime Leer, door Rudolf Steiner (fakkeldrager van het rozenkruis 16) in De wetenschap van de geheimen der ziel en door Max Heindel (fakkeldrager van het Rozenkruis 19) in De wereldbeschouwing der rozenkruisers. Hieronder volgt de integrale tekst van hoofdstuk 12 uit het laatstgenoemde boek. Dat hoofdstuk gaat over de ontwikkeling op de aarde. 

Het Polaire tijdvak

Toen het materiaal, dat nu onze aarde vormt, nog deel van de zon was, bevond zij zich natuurlijk in vurige toestand. Maar omdat vuur de geest niet verbrandt, kon onze menselijke ontwikkeling meteen beginnen, die zich vooral tot de poolstreek van de Lees verder →

De aardeperiode – hoofdstuk 10 uit ‘De wereldbeschouwing der rozenkruisers’ van Max Heindel

BESTEL DE WERELDBESCHOUWING DER ROZEKRUISERS

DOWNLOAD DE WERELDBESCHOUWING DER ROZENKRUISERS ALS PDF

De ontwikkeling van de kosmos (kosmogenese) en van de wording mensheid (antropogenese) over 7 rondten om de 7 bollen van de 7 wereldperioden wordt beschreven voor Helena Blavatsky in De Geheime Leer, door Rudolf Steiner (fakkeldrager van het rozenkruis 16) in De wetenschap van de geheimen der ziel en door Max Heindel (fakkeldrager van het Rozenkruis 19) in De wereldbeschouwing der rozenkruisers. Hieronder volgt de integrale tekst van hoofdstuk 10 uit het laatstgenoemde boek. 

De bollen van de Aardeperiode liggen in de vier dichtste toestanden van stof namelijk het gebied van de concrete gedachte, de begeertewereld, het etherisch en het scheikundig gebied; zie diagram 8 (bovenaan). De dichtste Lees verder →

Waar haalde Max Heindel de kennis voor ‘De wereldbeschouwing der Rozenkruisers’ vandaan?

BESTEL MAX HEINDEL EN THE ROSICRUCIAN FELLOWSHIP

Het boek Max Heindel en The Rosicrucian Fellowship van Ger Westenberg verhaalt niet slechts over de vele wetenswaardigheden van Max Heindel (1865-1919, fakkeldrager van het Rozenkruis 19), maar vooral ook over The Rosicrucian Fellowship die hij oprichtte in 1909. Ook komt de relatie tussen Rudolf Steiner (fakkeldrager van het Rozenkruis 16) en Max Heindel, en de geestelijke ontwikkeling van Steiner tot 1912 aan de orde. Ook is er aandacht voor enige overeenkomsten en belangrijke verschillen tussen hun opvattingen. Van belang is de passage waarin Steiner zegt, zelf geen vertegenwoordiger te zijn van de Rozenkruisers, waarmee een eind komt aan veel gespeculeer. De onderstaande tekst is samengesteld uit gedeelten van het boek.  Lees verder →

De terugblik of retrospectie, avondoefening van Max Heindel

 

LEES MEER OVER DE WERELDBESCHOUWING DER ROZENKRUISERS

De avondoefening, retrospectie of terugblik is voor de aspirant van groter waarde dan enige andere methode om vooruit te komen op het geestelijke pad. Zij heeft zulke verstrekkende gevolgen, dat zij iemand in staat stelt niet alleen de lessen voor dit leven te leren, maar lessen die Lees verder →

Symboliek van het kruis en de reden voor de gewelddadige dood van Jezus volgens Max Heindel

 

Max Heindel stichtte in 1909 in Californië The Rosicrucian Fellowship. Hij leefde van 1865 tot 1919 en schreef meerdere boeken. In zijn boek De Wijsbegeerte der Rozenkruisers in vragen en antwoorden geeft hij onder meer antwoord op drie vragen die betrekking hebben op de betekenis van het kruis en de kruisiging in de christelijke esoterie. Hier volgen die Lees verder →