Tag archieven: de wereldbeschouwing der rozenkruisers

Het etherisch gebied van de stoffelijke wereld – een paragraaf uit ‘De Wereldbeschouwing der Rozenkruisers’

BESTEL DE WERELDBESCHOUWING DER ROZEKRUISERS

DOWNLOAD DE WERELDBESCHOUWING DER ROZENKRUISERS ALS PDF

In zijn standaardwerk De Wereldbeschouwing der Rozenkruisers uit 1909 gaat Max Heindel (fakkeldrager van het rozenkruis 19) in het eerste hoofdstuk met de titel ‘De zichtbare en onzichtbare werelden’ in op onder andere het etherisch gebied van de stoffelijke wereld. Hieronder is de paragraaf daarover integraal opgenomen.

HET ETHERISCH GEBIED VAN DE STOFFELIJKE WERELD

Zodra wij dit gebied van de natuur betreden, bevinden wij ons in de onzichtbare, ontastbare wereld, waar onze gewone zintuigen ons in de steek laten. Vandaar ook dat dit gedeelte van de stoffelijke wereld in de praktijk nog niet door de materiële wetenschap is onderzocht. Lees verder →

De ontwikkeling op de aarde – hoofdstuk 12 uit ‘De wereldbeschouwing der rozenkruisers’ van Max Heindel

BESTEL DE WERELDBESCHOUWING DER ROZEKRUISERS

DOWNLOAD DE WERELDBESCHOUWING DER ROZENKRUISERS ALS PDF

Volgens oude wijsheid wordt de ontwikkeling van de aarde onderverdeeld in zeven tijdvakken. Momenteel leven we in het vijfde tijdvak: het arische. Dit arische tijdvak is op zijn beurt  onderverdeeld in zeven cultuurperioden. Nu leven we in het germaans-angelsaksische tijdperk. Hierover wordt geschreven door Helena Blavatsky in De Geheime Leer, door Rudolf Steiner (fakkeldrager van het rozenkruis 16) in De wetenschap van de geheimen der ziel en door Max Heindel (fakkeldrager van het Rozenkruis 19) in De wereldbeschouwing der rozenkruisers. Hieronder volgt de integrale tekst van hoofdstuk 12 uit het laatstgenoemde boek. Dat hoofdstuk gaat over de ontwikkeling op de aarde. 

Het Polaire tijdvak

Toen het materiaal, dat nu onze aarde vormt, nog deel van de zon was, bevond zij zich natuurlijk in vurige toestand. Maar omdat vuur de geest niet verbrandt, kon onze menselijke ontwikkeling meteen beginnen, die zich vooral tot de poolstreek van de Lees verder →

De aardeperiode – hoofdstuk 10 uit ‘De wereldbeschouwing der rozenkruisers’ van Max Heindel

BESTEL DE WERELDBESCHOUWING DER ROZEKRUISERS

DOWNLOAD DE WERELDBESCHOUWING DER ROZENKRUISERS ALS PDF

De ontwikkeling van de kosmos (kosmogenese) en van de wording mensheid (antropogenese) over 7 rondten om de 7 bollen van de 7 wereldperioden wordt beschreven voor Helena Blavatsky in De Geheime Leer, door Rudolf Steiner (fakkeldrager van het rozenkruis 16) in De wetenschap van de geheimen der ziel en door Max Heindel (fakkeldrager van het Rozenkruis 19) in De wereldbeschouwing der rozenkruisers. Hieronder volgt de integrale tekst van hoofdstuk 10 uit het laatstgenoemde boek. 

De bollen van de Aardeperiode liggen in de vier dichtste toestanden van stof namelijk het gebied van de concrete gedachte, de begeertewereld, het etherisch en het scheikundig gebied; zie diagram 8 (bovenaan). De dichtste Lees verder →

‘De wereldbeschouwing der rozekruisers’ van Max Heindel – voorwoord en inhoudsopgave

BESTEL DE WERELDBESCHOUWING DER ROZEKRUISERS

DOWNLOAD DE WERELDBESCHOUWING DER ROZENKRUISERS ALS PDF

In 1909 publiceerde Max Heindel (fakkeldrager van het Rozenkruis 19 en oprichter van The Rosicrucian Fellowship) zijn standaardwerk ‘Rosicrucian Cosmo-Conception’. De eerste Nederlandse editie daarvan verschijnt in 1913 in Amsterdam onder de titel ‘De wereldbeschouwing der rozenkruisers of esoterisch christendom’. Hieronder volgen het woord vooraf (aan de goed verstaander) en de inhoudsopgave van dit boek met de ondertitel ‘Een eenvoudige verhandeling over de ontwikkeling van de mens in het verleden, zijn huidige samenstelling en zijn ontwikkeling in de toekomst’. 

AAN DE GOED VERSTAANDER

De stichter van de christelijke godsdienst gaf een occulte grondstelling toen hij zei: ‘Wie het koninkrijk Gods niet ontvangt als een kind, die zal er voorzeker niet binnengaan’ (Marcus 10:15). Alle esoterici erkennen de Lees verder →

Waar haalde Max Heindel de kennis voor ‘De wereldbeschouwing der Rozenkruisers’ vandaan?

BESTEL MAX HEINDEL EN THE ROSICRUCIAN FELLOWSHIP

Het boek Max Heindel en The Rosicrucian Fellowship van Ger Westenberg verhaalt niet slechts over de vele wetenswaardigheden van Max Heindel (1865-1919, fakkeldrager van het Rozenkruis 19), maar vooral ook over The Rosicrucian Fellowship die hij oprichtte in 1909. Ook komt de relatie tussen Rudolf Steiner (fakkeldrager van het Rozenkruis 16) en Max Heindel, en de geestelijke ontwikkeling van Steiner tot 1912 aan de orde. Ook is er aandacht voor enige overeenkomsten en belangrijke verschillen tussen hun opvattingen. Van belang is de passage waarin Steiner zegt, zelf geen vertegenwoordiger te zijn van de Rozenkruisers, waarmee een eind komt aan veel gespeculeer. De onderstaande tekst is samengesteld uit gedeelten van het boek.  Lees verder →