Tag archieven: Johann Valentin Andreae

Reis naar Christianopolis – een esoterisch geschrift van Johann Valentin Andreae vermomd als staatkundig ontwerp

LEES HET BEGIN VAN CHRISTIANOPOLIS EN DE COMMENTAREN VAN J. VAN RIJCKENBORGH

Een kleine eeuw nadat Paracelsus (1493-1541, fakkeldrager van het Rozenkruis 1) met zijn teksten de grote lijnen uitzette voor een christelijk geïnspireerde samenleving, geeft Johann Valentin Andreae (1586-1654, fakkeldrager van het Rozenkruis 8) soortgelijke ideeën vorm in zijn utopie Christianopolis. De oorspronklijke tekst verscheen in 1619 in Straatsburg in het Latijn met de titel ‘Reipublicae Christianopolitanae Descriptio’.

Elke Bußler van uitgeverij De Woudezel maakte een Nederlandse vertaling van het volledige geschrift die in 2005 werd gepubliceerd: Reis naar Christianopolis. De weg naar de hogere werkelijkheid hierin beschreven als de ontdekking van de stad met de naam Christianopolis, de stad van Christus. De pelgrim die er binnenkomt zal alles achter zich moeten laten wat daar niet hoort. Pas dan zal hij de thuiskomst ervaren in een vibrerend levensveld van hogere orde. Lees verder →

Johann Valentin Andreae: de auteur van de manifesten van het Rozenkruis volgens Carlos Gilly

BESTEL FAMA FRATERNITATIS

De Chymische Hochzeit uit 1616 is het enige geschrift van het Rozenkruis waarvan Johann Valentin Andreae (in zijn Vita) zelf uitdrukkelijk het auteurschap heeft toegegeven. In de Vita gaf hij eveneens te kennen de enige auteur van de Theca te zijn, hetgeen tevens inhield dat hij ook de auteur van de Confessio Fraternitatis was. Dat hij ook moet worden aangemerkt als auteur van de Fama Fraternitatis wordt volgens Carlos Gilly tegenwoordig nauwelijks nog bestreden, maar dient nog altijd te worden bewezen. Jaap Ruseler is van mening dat Francis Bacon het brein is achter de Fama. Argumenten daarvoor beschrijft hij in zijn boek Het mysterie rond Francis Bacon.

De in de Fama vervatte ideeën zijn uiteraard niet alleen afkomstig van Andreae, maar dienen eerder te worden gezien als een gemeenschappelijk werk van Tobias Hess en diens vertrouwdste vrienden. De homogene redactie van de tekst, vele formuleringen, en in het bijzonder de Latijnse zinswendingen laten echter maar één slotsom toe, namelijk dat Lees verder →

Was Böhme rozenkruiser? Tussen roos en lelie

De bekende Duitse mysticus Jacob Böhme (1575-1624, fakkeldrager van het Rozenkruis 7) sprak en schreef over de onzichtbare kerk. In dat wat hij de ‘muurkerk’ noemde zag hij vele onvolkomenheden. Het symbool waar hij het meeste naar verwees was de lelie. 

Johann Valentin Andreae (fakkeldrager van het Rozenkruis 8), die betrokken is geweest bij de totstandkoming van de manifesten van de klassieke rozenkruisers, verrichte zijn arbeid onder het symbool van de roos. Toen hij bemerkte hoezeer de manifesten verkeerd verstaan en misbruikt werden, trok hij zich terug, distantieerde zich formeel van Lees verder →

Citaten van negen fakkeldragers van het klassieke rozenkruis uit de zestiende en zeventiende eeuw

Hieronder volgen citaten van negen fakkeldragers van het klassieke Rozenkruis in de zestiende en zeventiende eeuw. Deze invloedrijke auteurs van meerdere geschriften maakten weliswaar niet allemaal deel uit van de broederschap van het Rozenkruis – even aangekomen dat die heeft bestaan -maar getuigen wel van de noodzaak tot een algehele reformatie op basis van spirituele en natuurwetenschappelijke inzichten, waartoe de veelomvattende impuls van het Rozenkruis aanzet.

1. Paracelsus (1493-1541)
Hoe prachtig is de mens geschapen en gevormd, als men doordringt tot zijn ware wezen. En het is iets groots – bedenk dat eens -dat er niets is in de hemel of op aarde dat niet ook mens is. In hen is God, die ook in de mens is, en alle krachten van de hemel hebben ook hun invloed in de mens. Waar anders is de hemel terug te vinden, zo niet in de mens? Omdat hij uit ons werkt, moet hij ook wel uit ons zijn. Daarom weet Lees verder →

Het werk van de klassieke Broederschap van het Rozenkruis in de Fama Fraternitatis R.C. deel 4

 

 

Het werk van de klassieke Broederschap van het Rozenkruis, Fama Fraternitatis R.C. deel 4

Ofschoon de kerk nog niet gezuiverd was, weten wij wat de eerste broeders van het Rozenkruis van haar dachten en waarop zij met verlangen wachten. Ieder jaar kwamen zij in vreugde samen en gaven een uitvoerig verslag van hetgeen zij verricht hadden. Het moet waarlijk verblijdend geweest zijn, naar waarheid en Lees verder →