Tag archieven: Fama

Woord vooraf Doride Zelle in ‘Mysteriën en fakkeldragers van het Rozenkruis, jezelf en de samenleving transformeren’

 

Op 7 september 2019 verscheen het nieuwe boek Mysteriën en fakkeldragers van het Rozenkruis – jezelf en de samenleving transformeren. De integrale tekst van het woord vooraf door Doride Zelle, directeur van Rozenkruis Pers, kun je hier beluisteren of lezen. 

Waar staat het Rozenkruis voor? Wat zijn de geheimen van de rozenkruisers? Hoe kun je de weg van de roos en het kruis gaan in je dagelijkse leven? Deze en vele andere vragen komen aan bod in het eerste deel van dit boek met de titel Mysteriën van het Rozenkruis. Ze worden besproken aan de hand van de drie beroemde manifesten van de klassieke rozenkruisers die in het tweede decennium van de zeventiende eeuw in druk verschenen, en bekend staan als De roep der Rozenkruisers Broederschap (1614), De Belijdenis der Rozenkruisers Broederschap (1615) en De Alchemische Bruiloft van Christiaan Rozenkruis (1616). De diepe wijsheid die daarin besloten ligt, kan steeds weer in het levende heden, in de context van vandaag, worden geplaatst. 

Van de renaissance tot nu is de impuls van het Rozenkruis waarneembaar in de samenleving. Eerst in Europa, daarna ook in Lees verder →

Bach en het getal, Christiaan Rozenkruis en de grafspreuk over de samenvatting van het heelal

BBESTEL DE KLANK VAN DE IDEE – HET BEELD VAN DE INSPIRATIE

In het boek Bach en het getal is geprobeerd aan te tonen dat Johann Sebastian Bach (1685-1750) in de getalstructuren van zijn composities veelvuldig gebruik heeft gemaakt van rozenkruiserssymbolen, Door middel van vele voorbeelden wordt duidelijk dat hij in ieder geval de naam Christian Rosencreutz (Christiaan Rozenkruis) en de Latijnse spreuk op diens graftombe – ACRC Hoc universi compendium vivus mihi sepulchrum (Deze samenvatting van het heelal heb ik bij mijn leven tot een graf gemaakt) – in zijn composities heeft verwerkt.

Vooral dit laatste is een bijzonder en opvallend gegeven; het betekent dat Bach de Fama Fraternitatis R.C. , het eerste manifest van Lees verder →

De verbreiding van de Fama Fraternitatis R.C. in vele vertalingen – artikel van Carlos Gilly in ‘De Roep van het Rozenkruis’

De auteur van de manifesten van de rozenkruisers, geschreven tussen 1607-1609, had oorspronkelijk blijkbaar de bedoeling om de geleerden in Europa de Fama Fraternitatis oder Brüderschafft des hochlöblichen Ordens des Rosenkreutzes ‘in vijf spraken’ toe te sturen. Maar nog voordat Johann Valentin Andreae (fakkeldrager van het Rozenkruis 8), Tobias Hess en hun vrienden zich aan de geplande vertalingen konden zetten en het tijdstip voor bekendmaking van de manifesten gunstig werd geacht, moeten zij hebben gehoord dat kopieën ervan inmiddels druk circuleerden onder lieden buiten hun engere vriendenkring in Tübingen. Het eerste historisch gedocumenteerde afschrift van de Fama Fraternitatis buiten Tübingen dook Lees verder →

Het leven van Tobias Hess – inspirator achter de kring van Tübingen en de manifesten van de rozenkruisers


BESTEL FAMA FRATERNITATIS

Tobias Hess (1558-1614) is een belangrijke inspirator achter de drie klassieke manifesten van de klassieke rozenkruisers, die in druk verschenen in 1614, 1615 en 1616. 

Het zou uiteraard volstrekt onjuist zijn de gecompliceerde persoonlijkheid van Tobias Hess te willen beperken tot het chiliastische aspect daarvan (gericht op de eindtijd) . Door de enorme stralingskracht die van deze diep religieuze en veelzijdig begaafde mens moet zijn uitgegaan, werden doorlopend de schranderste studenten en enkele van de vermaardste professoren van de universiteit van Tübingen aangetrokken. Ook nadat laatstgenoemden reeds lang afstand hadden genomen van Lees verder →

De pelgrim beschouwt de ‘pseudo-rozenkruisers’, hoofdstuk 13 uit ‘Het labyrint der wereld’ van Jan Amos Comenius

BESTEL HET LABYRINT DER WERELD – HET PARADIJS DES HARTEN

Comenius (fakkeldrager van het Rozenkruis 9) is vooral bekend om zijn filosofische werken. Het Labyrint der wereld – Het paradijs des harten is zijn enige literaire werk. Het bestaat uit twee delen: het eerste deel gaat over Pelgrim. Pelgrim zoekt een passend beroep in een stad bevolkt met mensen en hun slechte gewoontes. Die stad ervaart hij als een doolhof of labyrint en uiteindelijk vindt hij daar niet wat hij zoekt. Maar God vindt Pelgrim. In de nieuwe wereld kan Pelgrim met zijn nieuwe inzichten een voorbeeld zijn voor de mensen die zich nog moeten ontwikkelen. Dit wordt beschreven in het tweede deel van het boek dat betrekking heeft op het proces dat zich volstrekt als Lees verder →