Het soefisme is de mystieke richting van de islam en maakt deel uit van dat geloof. Maar het doel van de soefi is eerst het geloof te versterken en het daarna te overstijgen – door, dankzij goddelijke genade een liefde en zekerheid te verkrijgen die voortvloeien uit de directe kennis van van God. Soefi’s zien hun pad als
Het leven is voortdurend bezig ons een spiegel voor te houden, ons wakker te schudden. Wanneer we niet bereid zijn te zien wat het leven probeert ons te laten zien, zal het de intensiteit opvoeren totdat we willen zien wat we moeten zien. Op deze manier is het leven onze grootste bondgenoot.
Adyashanti
Wanneer je nog steeds op zoek bent naar die ene persoon die je leven kan veranderen, kijk dan eens in de spiegel!
Anoniem
Neem spiegels niet te serieus. Je werkelijke spiegelbeeld ligt in Lees verder
De 11e en 12e eeuw staan in het teken van vele woelige hervormingen, verschuivingen en veranderingen binnen het lichaam van de kerk, vooral binnen de kloosters en het pausdom. Het is de tijd van strijd tussen de kerkelijke en wereldse macht, van de kruistochten en van een ontplooiing van het denken. Een ontwikkeling die bekend staat als de scholastiek. De scholastiek verdrong de mystieke beleving door de nadruk te leggen op de intellectuele interpretaties van de christelijke dogmatiek en overlevering. Daarop volgde als reactie de ervaring of beleving die boven het intellect uitgaat. Het was het begin van de zogeheten minnemystiek.
Vanaf de 11e eeuw trachtten velen zich te vrij te maken uit de dwingende Lees verder
Dichters liegen de waarheid.
Bertus Aafjes
Om proza te schrijven moet men beslist iets te zeggen hebben; om gedichten te schrijven is dat niet noodzakelijk.
Louise Ackermann
Was ik maar een dichter, dan kon ik dichter bij je zijn.
Stef Bos
Ik dicht om te doorgronden wat Lees verder
BESTEL SOEFI-MEESTERS VAN DE LIEFDE
Laat het meteen voor iedereen duidelijk zijn: net als de meesten van ons, westerlingen met van huis uit een christelijke achtergrond, ben ik geen oriëntalist en ook geen islam- kenner. Toch wil ik graag van een dag als deze gebruik maken om hulde te brengen aan Henry Corbin en het indrukwekkende oeuvre dat hij ons heeft nagelaten. Hij heeft vanuit het westen als eerste de deuren geopend naar de voor ons vreemde en moeilijk toegankelijke wereld van de ‘islamitische cultuur’.
Iemand die zich weliswaar nooit tot de Islam bekeerd heeft maar, als over sjiitische denkbeelden werd gesproken, altijd placht te zeggen: ‘wij’ zien het zo dat…’ Zo verbond hij oost en west opnieuw met elkaar, daar waar Lees verder