LEES MEER EN DOWNLOAD HET GRATIS GEDEELTE VAN TAO EN TEH
Hieronder volgt strofe 1 van de Tao Teh King (of Daodejing) van Lao Zi (of Lao Tse) in de vertaling van E.J. Welz en parafrasen door C. van Dijk.
Het noembare Tao is niet het eeuwige Tao.
Het Eeuwige is onuitsprekelijk.
Het is de oorsprong van al het zienlijke en onzienlijke.
Dat, wat ge met een naam kunt noemen,
is slechts de moeder van ‘t geen de zinnen kunnen waarnemen.
Daarom kan alleen hij, die Lees verder
LEES MEER OVER HET SCHILDERIJ DE OERMOEDER VAN JOHFRA
Hieronder volgt een deel van de commentaren die J. van Rijckenborgh (1896-1968) en Catharose de Petri (1902-1990) hebben geschreven op strofe 20 van de Daodejing (of Tao Teh King). Het is de integrale tekst van hoofdstuk 20-3 van hun boek De Chinese Gnosis met de titel: ‘Ik alleen ben anders dan de gewone mensen’. Lees verder
DOWNLOAD THE CHINESE GNOSIS (FREE PDF)
De onderstaande tekst is het laatste hoofdstuk (33-3) van De Chinese Gnosis door J. van Rijckenborgh en Catharose de Petri. Deze is gebaseerd op strofe 33 van de Daodejing in de vertaling van Henri Borel.
Wij hopen dat u uit het voorgaande duidelijk geworden is wat Lao Tse bedoeld heeft met hoofdstuk 33 van de Tao Teh King. Hij heeft daarin in enkele krachtige lijnen voor zijn leerlingen heel de receptuur van de vrijmaking geschetst, zo, dat zij die als het ware in Lees verder
BESTEL DE MENS ALS KRUISPUNT TUSSEN TIJD EN EEUWIGHEID, € 10,-
Elly Nooyen, auteur van meerdere boeken over Tao, verzorgde op zaterdag 17 oktober 2021 de voordracht ‘Tao en het Thomas Evangelie’ op het symposion De mens als kruispunt tussen tijd en eeuwigheid dat Stichting Rozenkruis organiseerde op het landgoed Renova in Bilthoven. De voordracht is via de bovenstaande audio-speler te beluisteren en hieronder volgt de integrale tekst.
Het is opmerkelijk dat er zowel in het Nieuwe Testament als in het Thomas Evangelie uit de Nag Hammadi-geschriften over dezelfde dingen wordt gesproken als in de Daodejing van Lao Zi. Ik zal ze beide kort in de verkorte versie aan u overdragen. Lees verder
26-1HET ZWARE IS DE WORTEL VAN HET LICHTE – 26-2 DE DRIE KRUISEN
Hieronder volgt een deel van de commentaren die J. van Rijckenborgh (1896-1968) en Catharose de Petri (1902-1990) hebben geschreven op strofe 26 van de Daodejing (of Tao Teh King). Het is de integrale tekst van hoofdstuk 26-3 van hun boek De Chinese Gnosis met de titel ‘Het drievoudige meesterschap‘.
Zoals wij in het vorige hoofdstuk bespraken staan de drie kruisen namelijk het kruis van de in zichzelf gevangen ikmens, het kruis van de om bevrijding worstelende mens, en het kruis van de overwinnende mens – geplant op de heuvel Golgotha, de hoofdschedelplaats. Lees verder