Tagarchief: Rudolf Steiner

Rudolf Steiner over Christian Rosenkreutz en de rozenkruisers – voordracht in Neuchatel op 27 september 1911

BESTEL CHRISTIAN ROSENKREUTZ EN DE ROZENKRUISERS

De oorsprong van de rozenkruisers-stroming valt in de 13e eeuw. Toen in de 13e eeuw moesten er heel bijzondere personen voor inwijding worden uitgekozen. De inwijding zelf kon pas plaatsvinden na het aflopen van die korte periode van verduistering.

In een plaats in Europa, die nog niet mag worden genoemd – maar dat zal binnen afzienbare tijd ook wel kunnen – vormde zich een hoge geestelijke loge, een college van twaalf mannen die de hele som van geestelijk weten uit oude tijden en uit hun eigen tijd in zich hadden opgenomen. Het gaat erom dat er in die verduisterde tijd twaalf mensen leefden, twaalf uitmuntende geesten, die zich verenigden om Lees verder

Waar haalde Max Heindel de kennis voor ‘De wereldbeschouwing der Rozenkruisers’ vandaan?

BESTEL MAX HEINDEL EN THE ROSICRUCIAN FELLOWSHIP

Het boek ‘Max Heindel en The Rosicrucian Fellowship’ van Ger Westenberg verhaalt niet slechts over de vele wetenswaardigheden van Max Heindel (1865-1919, fakkeldrager van het Rozenkruis 19), maar vooral ook over The Rosicrucian Fellowship die hij oprichtte in 1909. Ook komt de relatie tussen Rudolf Steiner (fakkeldrager van het Rozenkruis 16) en Max Heindel, en de geestelijke ontwikkeling van Steiner tot 1912 aan de orde. Ook is er aandacht voor enige overeenkomsten en belangrijke verschillen tussen hun opvattingen. Van belang is de passage waarin Steiner zegt, zelf geen vertegenwoordiger te zijn van de Rozenkruisers, waarmee een eind komt aan veel gespeculeer. De onderstaande tekst is samengesteld uit gedeelten van het boek.  Lees verder

Uiterlijke verschijningsvormen van esoterische wijsheid van de rozenkruisers in de 18e eeuw door Lessing en Goethe, toegelicht door Rudolf Steiner

BESTEL DE THEOSOFIE VAN DE ROZENKRUISERS

De wijsheid van de rozenkruisers maakte tot ver in de achttiende eeuw deel uit van een besloten broederschap, die strenge regels kende waardoor ze van de exoterische buitenwereld was afgezonderd. In de achttiende eeuw had deze broederschap de opdracht om langs spirituele weg iets esoterisch binnen te laten stromen in de cultuur van Midden-Europa; en daarom zien we hoe binnen een exoterische cultuur in menig opzicht iets begint op te lichten dat uiterlijk gezien weliswaar exoterisch is, maar dat eigenlijk niets anders is dan een uiterlijke verschijningsvorm van Lees verder

Geheime figuren der Rosenkreuzer – geestelijk testament van het Rozenkruis uit de achttiende eeuw

BESTEL GEHEIME FIGUREN DE ROSENKREUZER

Unieke gelegenheid om dit uiterst zeldzame boek uit de achttiende eeuw in een Duitse facsimile-uitgave in uw bezit te krijgen! Alle ‘Figuren’ zijn in losse vellen bijgevoegd, gedrukt op hoogwaardig geschept papier, dat het originele papier praktisch volmaakt benaderd.

De tekst die was gezet uit de moeilijk leesbare Gothische Fractuur is opnieuw gezet in een modern letterfont. Tezamen met de Figuren gegroepeerd in een overzichtelijk verband zijn deze op het originele grote formaat in boekvorm bijgevoegd. Het geheel is in een fraaie, lichtblauwe cassette uitgegeven. Het is een sieraad voor uw boekenkast of leestafel en een spirituele bron vol wijsheid en overdenkingen Lees verder

Inleiding en inhoudsopgave van het boek ‘De vuurgloed van de ontstijging’ over Z.W. Leene door Peter Huijs

BESTEL ACTIEBOEK DE VUURGLOED VAN DE ONTSTIJGING VAN € 29,50 VOOR € 19,50

Aspiratie’ en ‘vriendschap’ – twee woorden die het leven en het werk kenmerken van Z.W. Leene (Wim, fakkeldrager van het Rozenkruis 20), de man en geestelijke pionier aan wie dit boek is gewijd. Naar die twee begrippen leefde hij in een zelfvergeten dienen aan een bewust ervaren opdracht. De Vuurgloed van de Ontstijging is te beschouwen als een ouverture op het boek Geroepen door het Wereldhart. Een ouverture stipt alle thema’s aan die in een muziekstuk voorbijkomen; en zo licht dit boek alle thema’s van zielenontwikkeling uit, met woorden en gedachten die geladen zijn met vurige energie. Lees verder

Het droomlied van Olav Åsteson, tekst over inwijding oude stijl voor bezinning tijdens de twaalf heilige nachten

Het droomlied van Olav Åsteson is Noorse tekst die in 1853 is gepubliceerd door dominee M.D. Landstad. Het is gebaseerd op een oud volksverhaal dat verwijst naar koning Olav, die in Noorwegen leefde omstreeks het jaar 1000.

In het lied wordt verteld hoe de hoofdpersoon, Olav Åsteson, op kerstavond (24 december) in slaap valt, en pas dertien nachten later weer ontwaakt (op 6 januari). Tijdens zijn lange slaap heeft hij innerlijke ervaringen die wel wat lijken op die van Lees verder

Antroposofische weekspreuken van Rudolf Steiner voor Advent, Kerst, jaarwisseling en Epifanie voor bezinning en beleving in de kersttijd

1 – 7 december

Kan ik het zijn zo kennen,
dat het zichzelve terugvindt
in zielescheppingsdrang ?
Ik voel, dat mij de macht geschonken is,
om het eigen zelf bij Lees verder

De twaalf heilige nachten en de geestelijke hiërarchieën volgens Sergej O. Prokofieff

Als twee majestueuze zuilen verheffen de twee winterfeesten Kerstmis en Epifanie zich in de tempel van het jaar. Het zijn de feesten die op de geboorte van de mens en de geboorte van de godheid in de aardesfeer wijzen: de geboorte van de oermens Jezus van Nazareth en de daaropvolgende geboorte van de hoogste geest van onze kosmos, Christus, de zoon van God in de lichamelijke omhulsels van Jezus.

Tussen deze twee feesten strekken zich, als een machtige kosmische ladder – de twaalf heilige nachten uit, als twaalf opklimmende niveaus van Lees verder

Citaten van negen fakkeldragers van het Rozenkruis uit de negentiende en twintigste eeuw

Hieronder volgen citaten van negen fakkeldragers van het Rozenkruis in de negentiende en twintigste eeuw. Zij waren niet allemaal heiligen, maar hebben wel tot op de dag van vandaag invloed uitgeoefend op mensen die zich laten inspireren door het verheven symbool van het rozenkruis, dat bekend werd gemaakt door de klassieke rozenkruisers uit Lees verder

Spirituele aspiratie in Nederland in het interbellum: theosofie, antroposofie en rozenkruiserij

In de geschiedenis zien we steeds dat uitgerekend in de greep van de diepste duisternis een nieuwe lichtende toorts oplaait.  We schrijven 1877 als Madame Blavatsky haar Isis ontsluierd wereldkundig maakt. Daarin volgt ze weliswaar in grote lijnen de darwinistische redenering maar dient haar tegelijk van antwoord door de mensheidsontwikkeling te plaatsen in een vele ruimer, in een kosmisch verband. Ze vestigt de aandacht van haar lezers, aan de hand van de nieuwste ontwikkelingen op het vlak van elektromagnetisme en atoomwetenschap, voorbij de stoffelijke verschijning op hun fijnere lichamen, etherische, astrale en mentale.

Tegelijk geeft ze aan hoe de mens geroepen is zijn geestelijke vurige essentie opnieuw te ontdekken. Spreekt in dat verband van de werkzaamheid van de vuurether, die voor de mens de brug slaat naar de monade. Om langs een lange ontwikkelingsweg op de lange duur de goddelijke zielevonk te kunnen bevrijden uit de tentakels van de stof. Lees verder