Tagarchief: Francis Bacon

Schreef Miguel Cervantes Saavedra de roman Don Quixote? Of is Francis Bacon de auteur van dat boek?

In de marge van het onderzoek naar het auteurschap van de Shakespeare-toneelstukken wordt het auteurschap van andere werken uit de wereldliteratuur in twijfel getrokken en eveneens gelinkt aan Francis Bacon (fakkeldrager van het Rozenkruis 4). Het beroemde boek Don Quichot, dat in vele talen vertaald werd, behoort zonder twijfel tot de wereldliteratuur. 

Op het titelblad van de Spaanse uitgave uit 1605 staat Compuesto per Miguel de Cervantes Saavedra, wat zowel kan betekenen dat Cervantes het werk geschreven heeft als dat het aan hem tóegeschreven wordt. Cervantes zelf schrijft in het voorwoord ook dat hij niet de vader’ maar de ‘stiefvader’ van het boek is. Alfred von Weber-Ebenhof betoogt dat Lees verder

Shakespeare, een zichtbare geest door God gezonden

BIJDRAGE IN DE DISCUSSIE OVER DE IDENTITEIT VAN SHAKESPEARE EN DE UNIEKE SAMENHANG VAN ZIJN OEUVRE 

Als reactie op onze boekbespreking over Jaap Ruselers boek Het mysterie van Francis Bacon ontving de redactie van Pentagram een artikel uit het Franse taalgebied, dat we hier opnemen als een bijdrage aan de eeuwenoude discussie over een van de meest briljante schrijvers die ooit heeft geleefd. 

In het verleden hebben heel wat auteurs, ieder op zijn gebied, het bestaan onderwezen van een volmaakt leven, het oorspronkelijke leven in de hoogste etherische regionen van de kosmos, en van de mogelijkheid die aan de stoffelijke mens is geschonken om dat verloren levensveld door de stoffelijke mens te herwinnen, namelijk door zijn wezen niet langer open te stellen voor de bewogenheden en illusies van deze wereld, maar voor de reinigende stralen van de goddelijke gebieden, het paradijselijke leven waar iedere mens deel aan heeft. 

Lees verder

Recensie in Paravisie: Het mysterie rond Francis Bacon

BESTEL ‘HET MYSTERIE ROND FRANCIS BACON’

Francis Bacon (1561-1626) staat vooral bekend als pionier van de wetenschappelijke methode. Echter, hij was daarnaast ook filosoof, politicus, advocaat, jurist en auteur. Alsof dat allemaal nog niet genoeg is, poneert Jaap Ruseler in zijn boek Het mysterie rond Francis Bacon de stelling dat de beste man nog heel veel meer was: namelijk een Lees verder

Citaten van negen fakkeldragers van het klassieke rozenkruis uit de zestiende en zeventiende eeuw

Hieronder volgen citaten van negen fakkeldragers van het klassieke Rozenkruis in de zestiende en zeventiende eeuw. Deze invloedrijke auteurs van meerdere geschriften maakten weliswaar niet allemaal deel uit van de broederschap van het Rozenkruis – even aangekomen dat die heeft bestaan -maar getuigen wel van de noodzaak tot een algehele reformatie op basis van spirituele en natuurwetenschappelijke inzichten, waartoe de veelomvattende impuls van het Rozenkruis aanzet.

1. Paracelsus (1493-1541)
Hoe prachtig is de mens geschapen en gevormd, als men doordringt tot zijn ware wezen. En het is iets groots – bedenk dat eens -dat er niets is in de hemel of op aarde dat niet ook mens is. In hen is God, die ook in de mens is, en alle krachten van de hemel hebben ook hun invloed in de mens. Waar anders is de hemel terug te vinden, zo niet in de mens? Omdat hij uit ons werkt, moet hij ook wel uit ons zijn. Daarom weet Lees verder

John Dee, Engels wetenschapper, filosoof en hermetist op wie het personage James Bond mede is geïnspireerd

De bovenstaande video toont een engelstalig webinar over John Dee dat dr. Peter Forshaw heeft verzorgd in de Bibliotheca Philosophica Hermetica. Hieronder volgt een tekst over John Dee van Jaap Ruseler.  

Iemand die een grote invloed op de loop van de beschaving in de elizabethaanse periode had, was John Dee. Hij was op 13 juli 1527 geboren en was van Welshe afkomst. Dee heeft altijd beweerd dat hij afstamde van de Tudors, het Engelse koningshuis. Op vijftienjarige leeftijd werd hij naar het St. John’s College in Cambridge gezonden en hij wierp zich op de studie van het Grieks, de wiskunde en de mechanica. Na afronding van zijn studie vertrok hij in 1548 naar Leuven, een centrum van neoplatonistische, mathematische en kabbalistische studies, wat perfect aansloot bij zijn universele belangstelling voor het hermetisme. 

Toen hij in 1551 naar Engeland terugkeerde, bracht hij een schat aan ideeën en kennis van Lees verder

Citaten van Francis Bacon (1661-1626)

Als een mens met zekerheden zal beginnen, zal hij in twijfels eindigen, maar als hij met twijfels zal willen beginnen, dan zal hij in zekerheden eindigen.

Consistentie is de basis van deugd.

Daarom, als een mens scherp en aandachtig kijkt, zal hij het Fortuin zien; want hoewel zij blind is, is zij niet onzichtbaar.

De wijzen leren meer van de dwazen, dan de dwazen van de wijzen.

De juiste tijd kiezen is tijd besparen.

De mensheid is een arm iets, behalve voor de goddelijkheid die Lees verder

Waarom gebruikte Francis Bacon vele geheimschriften en pseudoniemen in zijn werken?

‘De glorie van God is om iets te verbergen, maar de glorie van de koning is om het uit te vinden.’

Dit is een door Francis Bacon (1561-1626) veel gebruikte aanhaling van koning Salomo in Spreuken 25: 2, hier vertaald uit de King James Version uit 1611. Het verwijst naar de mysteriën, de verborgenheden van God, die slechts begrepen kunnen worden als de mens zich innerlijk geschikt maakt om die verborgenheden te naderen en te ontsluieren in zijn leven.

Naar dit voorbeeld verborg Francis Bacon op allerlei manieren informatie in zijn werk. Bacons bijdrage aan de mensheid zou Lees verder

Francis Bacon putte uit esoterische wijsheidstradities en spoort aan tot studie van ‘goddelijkheid’ en filosofie

BESTEL ‘HET MYSTERIE ROND FRANCIS BACON’ VAN JAAP RUSELER

Francis Bacon (1561-1626) putte de ideeën voor zijn grote vernieuwingsplan, dat hij The Great Instauration noemde, voor een groot gedeelte uit de esoterische wijsheidstradities, in het bijzonder uit de stromingen die oorspronkelijk uit Egypte stamden, zoals de orphische, Hebreeuwse en christelijke mysteriën, het druïdisme en het hermetisme. In zijn vroege jeugd was hij op de Platoonse Academie van Lees verder

Waarom wordt Francis Bacon de derde Plato genoemd?

BESTEL ‘HET MYSTERIE ROND FRANCIS BACON’ VAN JAAP RUSELER

Aan de opvatting om Francis Bacon (1561-1626) de derde Plato te noemen, ligt de gedachte van een ontwikkeling ten grondslag die begon bij Plato (die eigenlijk Aristocles heette, en vernoemd was naar zijn grootvader) en die in de renaissance haar bekroning vond in twee bijzondere personen.

De eerste Plato 

Hoewel Aristocles (circa 428/427-347 v. Chr.) als de eerste Plato eeuwen geleden leefde, is zijn invloed nog steeds groot. Hij was de eerste die naar het Lichtmysterie verwees dat zich Lees verder

Nieuw-Atlantis, onvoltooide roman van Francis Bacon uit 1626 over de toekomst van de mensheid

DOWNLOAD NIEUW-ATLANTIS (pdf, 38 A4)

De ontdekking door Christopher Columbus van het continent van Amerika was voor Francis Bacon (1561-1626) de aanleiding voor een ideale setting waar zijn visionaire ideeën een concrete vorm konden krijgen. We hebben daarover zowel kunnen lezen in zijn geschriften The Advancement of Learning en Novum Organum als in De Alchemische Bruiloft van Christiaan Rozenkruis.

Het verbaast ons daarom niet dat deze twee elementen samenvloeien in het werk New Atlantis (NL-pdf). Bacons hoofdgedachte is dat de geest ontdekkingen moet doen van nieuwe werelden, parallel aan de ontdekking van Amerika. Daaruit komt zijn schipembleem en zijn motto plus ultra voort. ‘Plus ultra’ betekent Lees verder