De Bijbel word door de rozenkruisers als een compendium van het leven beschouwd. Onze klassieken getuigen in de Confessio Fraternitatis Rosae Crucis:
“Zij zijn ons het naast en gelijken ons het meest, die de bijbel tot richtsnoer van hun leven maken, tot middelpunt van hun studies en tot compendium van de gehele wereld”.
Wij erkennen de Bijbel als Lees verder
In het midden van het Evangelie van Johannes – het elfde hoofdstuk van de eenentwintig hoofdstukken die het evangelie telt – staat dat verhaal, dat bijna het hele hoofdstuk beslaat en dat bekend geworden is onder de titel: de opwekking van Lazarus. Deze titel staat dan ook in de vertaling van het NBG boven het hoofdstuk. Het is echter goed te bedenken dat deze titel niet tot de oorspronkelijke tekst behoort.
Kort samengevat vertelt Johannes dit: in Bethanië, een dorp vlakbij Jeruzalem, wonen twee zussen en hun broer, Maria, Martha en Lazarus. Waarschijnlijk logeerde Lees verder
Laten we ditmaal eens onze aandacht wijden aan het verhaal van de tempelreiniging, dat verhaal waarin de Christus, volgens de orthodoxe uitlegging van dit gedeelte van het Johannes Evangelie, een zweep neemt en daarmee een aantal mensen in de tempel in Jeruzalem uitjaagt (Johannes 2:13-21).
Veel mensen halen bij voorkeur deze episode uit de bijbel aan om Lees verder
Jezus van Nazareth was een meester die de mensen op de weg van inwijding wilde brengen. Zoals elke meester maakte hij bij zijn optreden onderscheid tussen algemene kennis en geheime kennis. Tot die geheime kennis behoorden bijvoorbeeld het inzicht in karma en reïncarnatie, de kennis over de fijnere lichamen van de mens en over de geestelijke wereld. de geheime kennis komt tussen de regels door aan de orde in de bijbelse gelijkenissen en verhalen. Dit gegeven werp een heel nieuw licht op de bijbelteksten. De geheime kennis, zoals Jezus die gaf aan zijn leerlingen, was ook bekend aan christelijke gnostici en later aan groepen en bewegingen als de manicheeërs, waldenzen, katharen, rozenkruisers, tempeliers, theosofen en antroposofen.
Volgens de algemene kennis is het mogelijk het geheim van het mens-zijn en van onze weg over de aarde te zien als Lees verder
Wanneer we de voorchristelijke wereldgodsdiensten bezien, ontdekken wij hoe haar werkzaamheid als grotere celstructuren steeds weer verglom, steeds meer gebonden werd door de vijandschap en de haat. Hoe het tenslotte steeds nodig werd, dat weer een nieuwe wereldgodsdienst de taak van de vorige op zich nam, teneinde de aanvallende opdracht te kunnen voortzetten.
Bij de komst van de grote celstructuren zijn het steeds grote, hoogst gecultiveerde Lees verder