Tag archieven: Wim van de Laar

Bronnen van yoga: Bhagavad Gītā, Sāmkhya Kārikā en Yoga Sūtra – vertaald en becommentarieerd door Wim van de Laar

AANMELDEN VOOR DE LEZING VAN WIM VAN DE LAAR OP VRIJDAG 15 NOVEMBER

BESTEL BRONNEN VAN YOGA

Vrijdagmiddag 15 november 2025 komt auteur Wim van de Laar spreken in Pentagram boekwinkel in Haarlem over drie bronteksten van yoga. Het gaat om bekende klassieke oosterse spirituele geschriften die hij opnieuw vertaalde, becommentarieerde en publiceerde in zijn recent verschenen boek ‘Bronnen van yoga’. Daarin zijn drie bronteksten van yoga verzameld: de Bhagavad Gītā, de Sāmkhya Kārikā van Īshvarakrishna en de Yoga Sūtra van Patañjali. Deze spreken alledrie over yoga als een bevrijdingsweg en wijzen je op wat je werkelijk bent: ongehinderd, puur Bewustzijn. Wim van de Laar werd al auteur bekend met zijn boek over de Upanishads

Yoga is een wereldwijd fenomeen. Veel mensen ‘doen’ het. Een nadeel van al die populariteit is dat het oorspronkelijke oogmerk van yoga uit zicht kan raken. Dat oogmerk Lees verder

Willem Beekman, Vera de Ley en Wim van de Laar – sprekers op lezingen van Pentagram boekwinkel najaar 2024

Pentagram boekwinkel in organiseert in het najaar van 2024 drie lezingen in Haarlem. Drie auteurs komen spreken over de inhoud van hun nieuwste boek: Willem Beekman, Vera de Ley en Wim van de Laar. Deze gaan over respectievelijk de maan, het rozenkruis en yoga.

11 oktober – Nachtwacht, verhalen over de maan – Willem Beekman 
Hoe ervaren we de maan? Wat is de taal die ze spreekt in haar schijngestalten en ritmen? De maan is voor ons een spiegel van de tijd, een kosmische hartslag In al haar ritmen en gestalten heeft de maan grote invloed op de natuur, zoals in de voortplantingsritmen van vele dieren in de zee. En hoe zit het met maaninvloeden bij de mens? In ‘Nachtwacht’ beschrijft Willem Beekman een schat aan Lees verder

De vrucht van de banyanboom, de zaden en Dat. Hoofdstuk 12 van het zesde deel van de Chandoya Upanishad.

open vijg

Shvetaketu: ‘Hoe kan deze veelheid van namen en vormen voortkomen uit puur Zijn, wat zo uiterst subtiel en zonder naam is? ‘
‘Breng me een vrucht van de banyanboom (vijgenboom) daar.’
‘Hier is ze, vader.’
‘Breek haar open.’
‘Ze is Lees verder