Categoriearchief: oosterse filosofie

18 Transfiguratie nu! Oosterse wijsheid

Transfiguratie nu! – online jaarprogramma – week 18
Oosterse wijsheid – thema van mei
6 mei 2023

 

WEEK 1 – WEEK 2 – WEEK 3 – WEEK 4 – WEEK 5 – WEEK 6 – WEEK 7 – WEEK 8 – WEEK 9 – WEEK 10 – WEEK 11 – WEEK 12 – WEEK 13 – WEEK 14 – WEEK 15 – WEEK 16 – WEEK 17 – WEEK 18 – WEEK 19 – WEEK 20 – WEEK 21  – WEEK 22 – WEEK 23 – WEEK 24 – WEEK 25 – WEEK 26 – WEEK 27 – WEEK 28 – WEEK 29 – WEEK 30 – WEEK 31 – WEEK 32 – WEEK 33 – WEEK 34 – WEEK 35 – WEEK 36 – WEEK 37 – WEEK 38 – WEEK 39 – WEEK 40 – WEEK 41 – WEEK 42 – WEEK 43 – WEEK 44 – WEEK 45 – WEEK 46 – WEEK 47 – WEEK 48 – WEEK 49 – WEEK 50 – WEEK 51 – WEEK 52

Er zijn vele wegen die naar de top van de berg leiden, maar het uitzicht is alijd hetzelfde. Dit gezegde uit het oude China is ook van toepassing op de totstandkoming van de nieuwe mens in wie het opstandingslichaam ontstaat en werkzaam wordt. Dat geestelijke lichaam is een onvergankelijke energetische structuur die leeft vanuit de krachten van de bovennatuur, en die het fysieke lichaam doordringt en vitaliseert. Het is het resultaat van de transfiguratie die voortvloeit uit een proces van reiniging en loutering.

Het pad van transfiguratie kan gegaan worden binnen Lees verder →

In de huid van Boeddha – Paul van der Velde laat een realistisch en niet altijd vredig beeld zien van het boeddhisme

BESTEL IN DE HUID VAN DE BOEDDHA

Boeddhisme is al jaren zeer populair in het Westen. De Boeddha is te vinden in interieurs en tuinen, woorden als ‘mindfulness’ en ‘zen’ zijn volkomen ingeburgerd en cursussen voor meditatie bestaan in talloze varianten, van intensieve retraiteweekenden tot ‘buddhism light’ in wellnesscentra. Wat zoeken moderne westerlingen – die zichzelf zo vaak als ‘niet-religieus’ beschouwen – eigenlijk in het boeddhisme? Een ding is zeker: de ideeën die wij erover hebben, kloppen vaker niet dan wel.

Het boeddhisme is niet zonder meer de ‘antistressreligie’ die het Westen er graag van maakt. Hoewel de Boeddha vaak met een subtiele glimlach wordt afgebeeld was hij bepaald geen vrolijk mens. In dit boek keert Paul van der Velde terug naar de bronnen en neemt de lezer mee op zoek naar Lees verder →

Oosterse wijsheid, vijf uitgaven van de Symposionreeks

1. Brahma, Vishnoe, Shiva – Symposionreeks 26
Deze bundel bevat de inhoud van het tweede van zeven symposia op het conferentiecentrum  Renova, waarin zeven grote wijsheidsstromingen centraal staan. De teksten richten zich op de wijsheid van India, op de bakermat van het oeroude Vedische weten van geest, ziel en lichaam, of van Atman, Boeddhi en Manas. India is Lees verder →

Carl Gustav Jung over het ‘Boek der veranderingen’ – voorwoord van de I Tjing van Richard Wilhelm

 

BESTEL DE I TJING VERTALING DOOR RICHARD WILHELM

De I Tjing, het eeuwenoude ‘Boek der Veranderingen’, is een van de belangrijkste boeken uit de wereldliteratuur. Het orakelboek uit het oude China bevat 64 hoofdstukken met elk een uniek zeslijnige figuur (hexagram) waaraan zeven kernachtige spreuken zijn toegevoegd die van toepassing zijn op elke denkbare situatie. Hieronder volgt het voorwoord dat Carl Gustav Jung in 1949 schreef voor de vertaling van Richard Wilhelm. Lees verder →

Het Tibetaanse dodenboek – Bardo Thödol voor stervenden en gestorvenen – commentaar door Carl Gustav Jung

BESTEL HET TIBETAANSE DODENBOEK

‘Het Tibetaanse Dodenboek’ (Bardo Thödol) is een boeddhistische klassieker, misschien wel het merkwaardigste boek dat het Westen van het Oosten heeft ontvangen. Nadat het eeuwenlang (van mond tot oor) werd overgeleverd zou deze tekst zijn opgeschreven door Padma Sambhava, de yoga-leraar die het boeddhisme in de achtste eeuw naar Tibet bracht en die als grondlegger van het lamaïsme wordt beschouwd.

Carl Gustav Jung noemt in zijn inleiding ‘Het Tibetaanse Dodenboek’ van een ongeëvenaarde superioriteit wat de psychologie en de kritische filosofie betreft. De tekst wijdt in in de zin van het leven dat de doodservaring omvat, niet als gebeuren op een bepaald tijdstip, maar als een voortdurend bereid-zijn, dat werkelijk leven pas mogelijk maakt. Lees verder →