DOWNLOAD THE CHINESE GNOSIS (FREE PDF)
1. De wijze staat in de waarheid en hij doet de waarheid
De wijze staat, zoals volkomen begrijpelijk is, in de waarheid en hij leeft daaruit. De waarheid is een levensveld. Begrijpt u dat een dialectisch mens dus niet waar kan zijn, dat zijn waarheid altijd leugen is? Precies zoals het lelijke een bewijs is van de schijn van de schoonheid, en goed en liefde door de werkelijkheid van de tegendelen worden achterhaald, zo is het ook gesteld met Lees verder
DOWNLOAD THE CHINESE GNOSIS (FREE PDF)
Hieronder volgen de tekst van strofe 6 van de Daodejing (of Tao Teh King) en het commentaar dat J. van Rijckenborgh (1896-1968) en Catharose de Petri (1902-1990) daarop hebben geschreven in hun boek De Chinese Gnosis.
De macrokosmos duurt eeuwig
en kan dáárom eeuwig duren,
omdat hij niet voor zichzelf leeft.
Daarom stelt de wijze zichzelf achter de Andere
en wordt daarom Lees verder
DOWNLOAD THE CHINESE GNOSIS (FREE PDF)
Hieronder volgen de tekst van strofe 1 van de Daodejing (of Tao Teh King) en het eerste commentaar dat J. van Rijckenborgh (1896-1968) en Catharose de Petri (1902-1990) daarop hebben geschreven in hun boek De Chinese Gnosis.
Kon Tao uitgezegd worden,
het zou de eeuwige Tao niet zijn.
Kon de naam genoemd worden,
het zou de Lees verder
LEES MEER OVER INLOOPOCHTEND IN HILVERSUM OP DINSDAG 28 DECEMBER
LEES MEER OVER INLOOPOCHTEND IN HILVERSUM OP DINSDAG 28 DECEMBER
Hieronder volgt het derde en laatste commentaar dat J. van Rijckenborgh en Catharose de Petri hebben geschreven op strofe 24 van de Daodejing (of Tao Teh King) in hun boek De Chinese Gnosis. Op dinsdag 28 december wordt er op het adres Koninginneweg 41 in Hilversum een inloopochtend gewijd aan het thema ’toewijding aan Tao.
In aansluiting op de voorgaande besprekingen over hoofdstuk 24 van de Tao Teh King (24-1 en 24-2) van Lao Tse is het wellicht van betekenis er uw aandacht op te vestigen dat in de Universele Leer met grote nadruk wordt vastgesteld dat, zolang het persoonlijke ik, of de zelfzucht als bewustzijnsstaat niet geheel en al is opgegaan in wat wij de ziel noemen, er geen sprake kán en zál zijn van Lees verder
DOWNLOAD THE CHINESE GNOSIS (FREE PDF)
Hieronder volgen de tekst van strofe 28 van de Daodejing (of Tao Teh King) en het eerste commentaar dat J. van Rijckenborgh (1896-1968) en Catharose de Petri (1902-1990) daarop hebben geschreven in hun boek De Chinese Gnosis.
Hij die zijn mannelijke kracht kent en toch vrouwelijke zachtmoedigheid behoudt, is de vallei van het rijk.
Als hij de vallei van het rijk is, zal de altijddurende deugd hem niet verlaten en zal hij terugkeren tot Lees verder