Hieronder volgt de tiende boetezang van de dertien boetezangen die de Pistis Sophia zingt in het Evangelie van de Pistis Sophia. Deze zang staat ook bekend als het lied van de gebedsverhoring, waarin de Pistis Sophia het Licht der Lichten voor de eerste maal ziet.
Ik riep in mijn nood tot u, o Licht der Lichten, in mijn verdrukking, en gij verhoorde mij. O Licht, red mijn kracht uit Lees verder
Hieronder volgt de negende boetezang van de dertien boetezangen die de Pistis Sophia zingt in het Evangelie van de Pistis Sophia. Deze zang staat ook bekend als het lied van de doorbraak, waarin de Pistis Sophia de vijand positief van zich af schudt.
Sla terneder, o Licht, hen die mij mijn kracht ontnomen hebben; ontneem de kracht aan hen die de mijne van mij genomen hebben. Want ik ben uw kracht en uw licht; kom en red mij. Laat diepe duisternis mijn belagers bedekken en zeg tot Lees verder
Hieronder volgt de achtste boetezang van de dertien boetezangen die de Pistis Sophia zingt in het Evangelie van de Pistis Sophia. Deze zang staat ook bekend als het lied van de achtervolging, waarin de eonen van de natuur de Pistis Sophia met kracht aanvallen.
Op U heb ik gehoopt, o Licht!
Laat mij niet in de chaos;
verlos en red mij naar de mate van uw liefde.
Zie op mij neer en red mij; wees mijn verlosser,
o Licht, ja, red mij en breng mij tot uw licht.
Want Gij zijt mijn verlosser en Gij zult mij tot U leiden;
leid mij en schenk mij uw genade
ter wille van het mysterie van uw naam.
Hieronder volgt de zevende boetezang van de dertien boetezangen die de Pistis Sophia zingt in het Evangelie van de Pistis Sophia. Deze zang staat ook bekend als het lied van de beslissing waarin het gaat om de opgang of de ondergang.
Aan u, o Licht heb ik mijn kracht opgedragen, mijn Licht. Aan u heb ik geloofd; laat mij nu niet veracht worden, en sta niet toe dat de archonten der twaalf eonen, die mij haten, zich vrolijk over mij maken. Want allen Lees verder
Wie was Maria Magdalena? Wat betekent het dat zij de enige was die rechtstreeks met Jezus communiceerde na zijn opstanding, dat Hij haar meer liefhad dan de anderen en haar vaak kuste? Tijdens deze lezing belichten we hoe de universele inwijdingsweg van Maria Magdalena ook voor ons, mensen van de 21e eeuw, nog volop openstaat en in onszelf ligt. Maria Magdalena is ook in onze tijd de ontbrekende schakel tussen het hoogste en het laagste: namelijk het Goddelijke en het menselijke.
Maria Magdalena was geen prostitué. Zij was een volledig ingewijde. Oude gnostische geschriften bevestigen dit van oudsher bestaande beeld. In de christelijke traditie heeft men van deze Lees verder