BESTEL DE WERELD VAN DE ZIEL – MUNDUS IMAGINALIS
Voordat wij terug mogen keren naar onze oorsprong, zal onze ziel moeten ontwaken. De ziel die wakker wordt en in ballingschap leeft, die geïncarneerd is in de psychologische mens, kan niet zomaar terugkeren.
Wij zijn het die haar moeten helpen om de weg naar haar eigen land terug te vinden. Dit doen we door alles wat aards is en tot de psyche behoort, in verband te brengen met de Lees verder
Dankzij onze ziel nemen wij deel aan de mundus imaginalis, de imaginale wereld van de ziel. De Franse filosoof Henri Corbin (1903-1978), die een groot deel van zijn leven heeft gewijd aan het onderzoek en de studie van de imaginale wereld, introduceerde dit begrip . Hij heeft het het woord imaginaal ingevoerd ter onderscheiding van imaginair, fantasierijk.
De imaginale wereld is de wereld van de symbolen die de objectieve weerspiegelingen zijn van de grondstructuren van Lees verder
In het eerste hoofdstuk van Genesis wordt ons verteld dat de Heilige door middel van het woord het gehele universum in zes stadia, zes fasen of zes dagen schiep. alles wat geschapen is, is een manifestatie van het Woord van de Heilige; alles is een theofanie, een verschijnings- en uitdrukkingsvorm van de Heilige.
Op de zevende dag, aldus deze mythe, rustte de Heilige. In Genesis 2 lezen we vervolgens wat er op die rustdag gebeurde. We lezen daar dat Lees verder
In de meeste religies spelen heilige geschriften een grote rol. Vaak bevatten ze een aantal centrale mythen over het ontstaan van de goden, van de mens en van de kosmos. Die verhalen maken duidelijk wat het doel van het leven is. Zij beschrijven de weg die de ziel kan gaan om vanuit haar ballingschap op aarde terug te keren naar haar oorspronkelijke wereld.
Deze mythen interpreteren we meestal op een verkeerde manier. Tot voor kort beschouwden we ze als Lees verder