Tag archieven: Klaas van Egmond

Zeven video’s van het symposion Vuur van verandering – vier schrijvers over innerlijke vernieuwing, 02-11-2019 Bilthoven

Aarde, klimaat en politiek dwingen ons na te denken over totaal nieuwe wegen van samenleven. Kranten, talkshows en gesprekken hameren op de vele, met elkaar samenhangende en schier onoplosbare ingewikkeldheden van het moderne leven. Kun je je als kleine mens nog wel op positieve en betekenisvolle wijze tot die overweldigende uitdagingen verhouden? Wél als je deze uitdagingen als spirituele uitdagingen beziet, als een Lees verder

Auteurs Olette Luitwieler en Klaas van Egmond spreken op het symposion over het vuur van vernieuwing in Bilthoven op 2 november 2019

LEES MEER OVER DE NIEUWSTE BOEKEN VAN DE VIER SPREKERS

Hannie te Grotenhuis: ‘Op 2 november 2019 organiseert Stichting Rozenkruis weer een symposion op Renova (Bilthoven). En dit keer onder de titel Vuur van verandering – vier schrijvers over innerlijke vernieuwing. En hier zitten twee van onze gasten van de dag bij mij. Olette Luitwieler (auteur van onder andere De levensdroom en Zonder mij) en Klaas van Egmond (auteur van onder andere Homo universalis). Ik ga ze kort even introduceren, en hen dan vragen wat zij ons op 2 november gaan brengen. Klaas van Egmond is hoogleraar en vurig pleitbezorger voor een hele andere manier van omgaan met jezelf, met elkaar en met de wereld. En Olette Luitwieler is schrijver, dichter en heeft ontdekt dat Lees verder

Moreel kompas gebaseerd op de deugdethiek van Aristoteles: van middelpuntvliedend naar middelpuntzoekend

BESTEL HOMO UNIVERSALIS

Wanneer we onder de menselijke natuur de individuele en tijdgebonden waardering van de menselijke kwaliteiten (mensbeeld) verstaan, worden de volgende drie moreel-ethische kaders duidelijk.

  • Het morele kader van de kerk was gebaseerd op de opvatting dat de mens naar zijn natuur niet alleen een fysieke maar ook en vooral een geestelijke component heeft. de menselijke natuur bestond uit een eenzijdige (over)waardering van het universeel-geestelijke kwadrant (linksboven).
  • Het morele kader van de Verlichting, met name dat van Kant, veronderstelde een menselijke natuur waarin juist niet het geestelijke, maar vooral het rationele en fysieke werd gewaardeerd (linksonder).
  • De ethiek van Nietzsche was gebaseerd op de (over)waardering van het individualistisch-materialistische kwadrant rechtsonder.

De verschillende moreel-ethische systemen, zoals die zijn weergegeven in de afbeelding, kunnen dus worden verklaard als Lees verder

Van John Dee naar James Bond 007, overgang van het midden van het moreel kompas naar de onderste twee kwadranten

De figuur van James Bond is te zien als de personificatie van de heersende tijdgeest. Hij is door Ian Flemings gemodelleerd naar John Dee (1527-1608), één van de hoofdrolspelers in de Noordelijke Renaissance. Dee was in dienst van Elisabeth I (On her Majesty’s Secret Service), James Bond in die van Elisabeth II. Beide 007-agenten vochten tegen machten van die de wereldheerschappij naar zich toe wilden trekken. Voor Dee was dat Lees verder

Homo universalis, boek van Klaas van Egmond voor een nieuwe Europese Renaissance

BESTEL HOMO UNIVERSALIS

Zorgwekkende ontwikkelingen: klimaatverandering, migratiestromen, populisme, fragmentatie van de nationale, Europese en mondiale politiek, handelsconflicten en een wankel financieel bestel. Deze problemen zijn terug te voeren op de overwaardering van materialistische en individualistische waarden, waardoor de mens een karikatuur van zichzelf geworden is. De menselijke maat is verloren gegaan. Om die te hervinden kunnen we terugkeren naar het mensbeeld van de Renaissance, zoals dat gestalte kreeg in de door Leonardo da Vinci verbeelde homo universalis. Aan dat mensbeeld kan een moreel kompas worden ontleend, waarmee we een uitweg vinden uit deze zorgwekkende ontwikkelingen. Wanneer we het evenwicht weten te bewaren tussen de fundamentele waarden, kan er sprake zijn van menselijke waardigheid en duurzaamheid.

Prof. ir. N.D. van Egmond, hoogleraar geowetenschappen (in het bijzonder milieukunde en duurzaamheid) aan de Universiteit Utrecht schrijft de problemen toe aan Lees verder