Toen werd Jezus door de Geest weggeleid naar de woestijn om verzocht te worden door de duivel. En nadat Hij veertig dagen en veertig nachten had gevast, kreeg Hij ten slotte honger. En de verzoeker kwam bij Hem en zei: Als U Gods Zoon bent, zeg dan dat deze stenen broden worden. Maar Hij antwoordde en zei: Er staat geschreven: De mens zal niet van brood alleen leven, maar van elk woord dat uit de mond van God komt.
Toen nam de duivel Hem mee naar Lees verder
“Een boom die niet geschud wordt door de wind, groeit niet en vormt geen wortels. Met de monnik is het net zo: als hij niet bekoord wordt en niet leert weerstaan aan de bekoring, wordt hij geen man” (N396).
Het is als in het verhaal van de palm: een slecht mens ergerde zich aan een mooie, jonge palmboom. Om hem schade toe te brengen, legde hij een Lees verder
Waar is Jezus geboren? In Bethlehem? Waar kwam de vader van Jezus vandaan? uit Bethlehem, zoals Mattheüs zegt? Of uit Nazareth, zoals Lucas meedeelt?
Er blijkt een verschil te bestaan en we zullen dus een antwoord moeten vinden op de vraag wie Jezus eigenlijk is. Het blijkt dat als je de evangeliën goed probeert te duiden, je op moeilijkheden stuit. Er is een grote discrepantie tussen het geslachtsregister dat Lucas geeft en het geslachtsregister dat Mattheüs beschrijft. Hier hebben de manicheërs in de Lees verder
Volgens de overlevering was aan het begin van onze jaartelling aan de hemel een groot licht te zien. U had hem in dit betoog – zo kort voor Kerst – misschien al gemist: De Kerstster – beter: de Ster van Bethlehem. Bekend uit het verhaal over de Wijzen uit het Oosten uit Mattheüs 2:
Toen nu Jezus geboren was te Bethlehem in Judea, zie, wijzen uit het Oosten kwamen te
Jeruzalem, en vroegen: Waar is de Koning der Joden, die geboren is? Want wij hebben zijn
ster in het Oosten gezien en wij zijn gekomen om Hem hulde te bewijzen. Zij zeiden (…): Te
Bethlehem in Judea.
Zij werden volgens dit verhaal door de ster geleid naar Lees verder
De spiritualiteit van onder uit heeft ook de heilige Benedictus beschreven in zij in hoofdstuk over de deemoed, de “humilitas”. Hij gebruikt de jakobsladder als beeld voor onze weg naar God. De paradox van onze spirituele weg is dat we opklimmen naar God door af te dalen in onze eigen werkelijkheid. Dat is zijn interpretatie van Lees verder