Eén van de eerste begrippen die wij van Boehmes Godsbeeld onder uw aandacht willen brengen betreft de aanduiding ‘heilige Drievuldigheid’. Boehme spreekt over het Goddelijke Wezen als ‘Ungrund’. Dit is te begrijpen als het Niets; als een allesomvattend centrum; als een absolute vrijheid van vormen en inhouden. Vanuit dit Niets gaat de Goddelijke Adem uit: krachten die drievoudig en zevenvoudig worden uitgestraald. 

Het Goddelijke Wezen manifesteert zich dus ‘eerst’ drievoudig, middels drie Lees verder →