LEES MEER OVER GEDACHTEN EN GEDICHTEN
BESTEL GEDACHTEN EN GEDICHTEN – LICHTENDE DRADEN VOOR EEN NIEUW WEEFSEL
De Boom des Levens spreidt zijne wortels
tot ’n onkenbare Horizon –
dooraderend de wijdse dreven
der eeuwige velden van Lees verder
Tag archieven: boom des levens
Gnostieke symboliek van de slang en de levensboom of boom des levens
In de heilige symboliek van alle tijden werd het zenuwstelsel aangeduid als een boom, in de Bijbel in navolging van het oosten meer speciaal als een vijgenboom. Dit symbool is zeer logisch, want wanneer wij de spinale geestvuurkolom, oprijzende vanuit de plexus sacralis vergelijken met de stam, dan is het Lees verder
Het samengestelde en complexe symbool van het hermetische rozenkruis symboliek
Er zijn vele manieren waarop het rozenkruis als symbool wordt uitgebeeld. Het bovenstaande intrigerende, samengestelde en complexe symbool staat bekend als het hermetische rozenkruis. Dit kruis, dat vol staat vol met symbolen uit de alchemie, de astrologie en de kabbalah, is ontwikkeld in Engeland in het laatste decennium van de negentiende eeuw binnen de zogeheten Hermetic Order of the Golden Dawn.
Het hermetische rozenkruis is samengesteld uit Lees verder
Philo van Alexandrië en de boom des levens van de kabbalah – voordracht door Henk Spierenburg
In 1296 gaf Mozes de Leon gaf in dat jaar de Sefer ha Sohar uit. Sefer betekent in het Hebreeuws en Aramees: boek, Sohar betekent zoiets als schittering of glans. Dus Sefer ha Sohar is het boek van glans. In dat boek vindt u de volledige Kabbala.
Het is niet zomaar een boek waarin de tekst van de eerste tot de laatste pagina doorloopt; het is eigenlijk een complete bibliotheek. In de oorspronkelijke uitgave vindt u aan de bovenkant van Lees verder
Tifereth, het midden van de boom des levens van de kabbala, houdt verband met de mystieke geboorte en de god die zich offert
Er bestaan drie belangrijke sleutels tot de aard van Tifereth. Het is ten eerste het centrum van evenwicht van de gehele Boom, daar Tifereth in het midden van de Middelste Zuil ligt; ten tweede is het Kether op een lagere, en Jesod op een hogere boog; ten derde ligt in Tifereth het punt van transmutatie tussen de gebieden van Kracht en Vorm. De titel in de kabbalistische nomenclatuur eraan gegeven drukken dit uit.
Vanuit Kether bezien is Tifereth een kind; vanuit Malkuth bekeken een koning, en bezien als de transmutatie van Kracht als een god die zich offert. Macrokosmisch bezien – vanuit het standpunt van Kether – is Tifereth het evenwicht tussen Lees verder