Motto van de rozenkruisers: uit God worden wij geboren.

 

Zijn er in deze tijd organisaties waarin de essentie van de mysteriewijsheid van Christiaan Rozenkruis tot uitdrukking komt? Er zijn tegenwoordig een aantal organisaties die zich beroepen op de rozenkruisers van de zeventiende eeuw als hun voorlopers. Of er werkelijk sprake is van een zuivere verwantschap, kan men beproeven aan de hand van het drievoudige motto dat de rozenkruisers van de zeventiende eeuw boven hun arbeid hebben gesteld. Het motto luidt:

Ex Deo nascimur
In Jesu morimur
Per Spiritum Sanctum reviviscimus

uit God worden wij geboren In Jezus sterven wij Door de Heilige Geest worden wij wedergeboren Citaten spirituele teksten Fama Fraternitatis Boek TUit God worden wij geboren
In Jezus sterven wij
Door de Heilige Geest worden wij wedergeboren

De rozenkruisers van de zeventiende eeuw werkten op basis van de mysteriewijsheid van het oerchristendom. ‘Want ieder, die zijn leven zal willen behouden, die zal het verliezen; maar ieder die zijn leven verliezen zal om Mijnentwil en om des evangelies wil, die zal het behouden.’ (Marcus 8:35),

‘Door de Heilige Geest wedergeboren’. Daarmee wordt het doel van de mysterieschool van de rozenkruisers bepaald. Het is de ontplooiing van het ware zelf van de mens, dat door de krachten van de Geest ontwaakt uit zijn latente toestand en zal worden ‘wedergeboren’. Het zal tot bewustzijn en tot werkzaamheid komen. Als dat gebeurt, behoudt de mens het ware leven: het leven in de Geest.

Het ging de rozenkruisers dus niet om de ontplooiing van de ik-centrale persoonlijkheid in de zinnen- en schaduwwereld, en dus ook niet om de ontwikkeling van de eigen macht en heerschappij over anderen. Want het ware leven in de Geest heeft niets te maken met streven naar bezit, overwicht en macht. Dit is het eerste criterium waaraan men kan beoordelen of een groep rozenkruisers van tegenwoordig het recht heeft zich te beroepen op verwantschap met de rozenkruisers van de zeventiende eeuw.

Het tweede criterium is de weg die de rozenkruisers bewandelen om hun doel te bereiken. De essentie daarvan is dat de mens zijn leven verliest, ter wille van het ware zelf. ‘In Jezus gestorven’. Jezus is het prototype van het ware zelf van ieder mens. In overeenstemming met de structuur en de krachten van dit ware zelf, sterft de mysterieleerling naar zijn ik-centraliteit. Hij doorziet bezitsdrang, geldingsdrang en machtsdrift als belemmeringen op weg naar het grote doel en laat ze los.

Het ware, geestelijke zelf neemt de plaats in van de ik-centrale persoonlijkheid. Daar zijn geen methoden of technieken van ascese of bewustzijnsverruiming voor nodig die afhankelijk zijn van de op het ik gerichte wil. Deze methoden en technieken, waarin dus de eigenzinnigheid van de mens tot uitdrukking komt, laat men op de mysterieweg juist achter zich. Want het ‘sterven‘ in Jezus, in het ware zelf van de mysterieleerling, houdt in dat iedere vorm van eigenzinnigheid door de structuur en kracht van het ware zelf wordt tenietgedaan.

Ten derde is het beslissend, op welke basis de eigenzinnigheid van de mysterieleerling prijsgegeven en het doel van de mysterieweg nagestreefd wordt. De mens kan zich volledig opofferen en zichzelf verloochenen voor een ideologie, een land, een ander mens, een meester. Zo‘n opoffering leidt er slechts toe dat de mens de gevangene wordt van deze ideologie, dit land, deze mens of deze meester. Daartegenover plaatsen de rozenkruisers van de zeventiende eeuw het motto: ‘Uit God geboren’.

De mens is voor wat betreft zijn diepste innerlijk geschapen ‘naar Gods beeld en gelijkenis’, zoals de Bijbel dat uitdrukt (Genesis 1:27). Alleen op deze basis heeft het zin de mysterieweg te gaan. De mysterieleerling geeft zijn aardse wezen niet prijs voor iets wat buiten hem te vinden zou zijn, maar voor het ware wezen, het beeld van God dat binnenin hem is.

Als de mens zijn leven van zelfhandhaving, vooroordelen en eigenzinnigheid verliest ter wille van het ware zelf, niet ter wille van uiterlijke mensen of zaken, zal hij het ware leven behouden. Hij zal het ware leven ontdekken, zijn eigenlijke identiteit, en dan pas met recht vrij zijn, vrij van elk doel dat hem van buitenaf zou kunnen worden opgelegd. Het beeld van God dat verborgen was onder eigenbelang, vooroordeel en eigenzinnige handelingen, en dat werkeloos sluimerde, wordt dan weer zichtbaar.

Bron: ‘Mysteriescholen’ van Konrad Dietzfelbinger

Een gedachte over “Motto van de rozenkruisers: uit God worden wij geboren.

  1. anna maria

    Sono completamente d’ accordo su questo articolo pieno di luce,
    perdere l’ attacamento alla vita materiale…non lasciare che le emozioni siano padrone
    della tua vita, cercare il propio perfezionamento
    grazie per la grande spiritualità che mi avete offerto anna maria

    Reageren

Geef een reactie

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Verplichte velden zijn gemarkeerd met *