Maandelijks archief: april 2015

Gedenk te sterven, Thomas a Kempis over de dood, memento mori in de navolging van Christus

Zeer spoedig zal het hier met u gedaan zijn. Denk anders maar eens na hoe ge er voor staat.

Vandaag is er de mens en morgen verschijnt hij niet meer (Gen. 37:30; 44:28).

En is hij eenmaal uit het oog verdwenen, dan verdwijnt hij ook spoedig uit het hart.

Hoe afgestompt en gevoelloos is het menselijk hart dat alleen maar Lees verder

De vijgenboom: symbool voor inwijding oude stijl

De oude inwijding werd aangeduid door een boom des levens, waaronder de discipel zat. De boom des levens, die het stramien van de Kabbala weerspiegelde, was echter gekozen uit een boomsoort, die in het ras gebonden zijn aan geboorte en dood voorstelde.

Boeddha zat onder de boddhi-boom, Javaanse mystici zaten onder de waringin-boom. Allen in Klein-Azië en in de omgeving ingewijd werden, zaten onder de vijgenboom. Alle inwijdingen onder de vijgenboom vormden dus Lees verder

De Jupiter-inwijding van de eerste zevenkring van het christelijke inwijdingsmysterie

Wanneer de structurele vernieuwingsprocessen van de hoofd- en hartheiligdommen in de eerste zevenkring van het christelijke inwijdingsmysterie zich hebben ingezet, en de hogepriester van de nieuwe wil zijn tempel is binnen gegaan, gaat de leerling de Jupiter-inwijding tegentreden.

Hij gaat er namelijk toe over om zijn roeping van Godswege in de gevallen wereld te vervullen. Van het meer innerlijke en voorbereidende werk gaat hij over tot het uiterlijke werk; waarbij het resultaat van die Lees verder

De leer van reïncarnatie en karma en het christendom

Waar de leer van reïncarnatie en die van karma zo’n belangrijk deel uitmaken van de oude wijsheid waaruit alle godsdiensten zijn voortgekomen, is het van belang na te gaan waarom er zo weinig van te vinden is in het christendom. De eenvoudige reden is dat ze er uit zijn verwijderd. Wijlen professor F.S. Darrow schreef: Lees verder

Het oorspronkelijke christendom was een mysterieschool

Het oerchristendom was een mysterieschool. Dat deze stelling in eerste instantie wellicht bevreemding wekt, is te begrijpen. Gewoonlijk denkt men bij mysteriescholen vooral aan groepen mensen die binnen een klein gebied werkzaam zijn en waarvan leer en praktijk voor buitenstaanders streng geheim gehouden worden. De grootschalige kerkelijke organisatie, die reeds gedurende vele eeuwen als vertegenwoordiger van het christendom optreedt, staat hier lijnrecht tegenover.

En ook het streven van de oerchristenen om hun leer en praktijk juist niet geheim te houden, maar zo mogelijk Lees verder